不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

尝试（cháng shì）的意思：尝试指的是试图做某事或尝试解决问题，即试图探索新的领域或方法。

酬酢（chóu zuò）的意思：回报恩情，报答别人的好意

棣萼（dì è）的意思：形容美好的事物或人物。

反身（fǎn shēn）的意思：自己对自己进行动作或感受

广文（guǎng wén）的意思：指广泛涉猎文化，博览群书的学问。

棘心（jí xīn）的意思：形容心中有刺，感到痛苦、烦恼。

开口（kāi kǒu）的意思：指开口说话或开口要求。

可作（kě zuò）的意思：能够胜任某种职务或角色，有才能或本领。

零丁（líng dīng）的意思：指孤单、独自无依的状态。

门巷（mén xiàng）的意思：指小巷、背街小巷，也用来形容狭窄的地方。

描摸（miáo mō）的意思：触摸、摸索、探索

请托（qǐng tuō）的意思：指通过请求或者托人帮助来解决问题或达到目的。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

若不（ruò bù）的意思：如果不是，如果没有

善终（shàn zhōng）的意思：指人生在临终时能够有一个好的结局，也可以指一个人的一生过得幸福美满，没有遗憾。

太平（tài píng）的意思：太平指的是社会安定、国泰民安的状态，也可以表示和平、安宁的境地。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

外铄（wài shuò）的意思：指外表光鲜、精美，但内在却空虚、无用的事物或人。

王孙（wáng sūn）的意思：指王子和公子，也用来形容家族显贵的后代。

为善（wéi shàn）的意思：指言行端正、品行良好，乐于助人，做善事的意思。

五章（wǔ zhāng）的意思：五个章节，指一本书或文件的主要内容。

萧索（xiāo suǒ）的意思：形容寂寞冷落、凄凉无人的景象。

夭夭（yāo yāo）的意思：形容生命短暂、早逝或幼小。

一再（yī zài）的意思：多次重复或再三强调

有请（yǒu qǐng）的意思：邀请某人进入或上台。

再不（zài bù）的意思：再也不，再次不。

中庸（zhōng yōng）的意思：中庸是指处事、言行等保持中立、不偏不倚的态度和行为准则。

广文馆（guǎng wén guǎn）的意思：广文馆是指一个文化底蕴深厚的地方，聚集了许多有才华的人。

这首诗是宋代诗人彭龟年的作品《慈顺堂》，诗中描绘了诗人作为广文馆官员的生活情境。诗的前四句写自己在官署中门庭冷落，但当有贵族子弟来访，提出索要诗作时，诗人感到责任在肩，难以推辞。接下来的诗句表达了诗人对世事变迁和人心难测的感慨，以自然界的生命力比喻世事的兴衰，暗示了社会的动荡和个人的孤独。

诗中“夭夭吹棘心，韡韡灿棣萼”运用了比喻，棘心象征艰难困苦，棣萼则代表美好的希望，形象地展现了生活的复杂性。诗人感叹他人生活富足，而自己孤寂无依，创作诗歌也变得艰难。最后，诗人借《中庸》中的十五章道理，强调内在的真诚和自我反省对于道德修养的重要性，认为只有真诚才能真正体验到行善的快乐。

整首诗通过个人经历，寓言式的表达，揭示了诗人对世态炎凉的观察以及对道德修养的追求，体现了宋代理学诗人的思想特点。