- 诗文中出现的词语含义
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白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。
白鹭(báilù)的意思:形容人或事物清白无暇,无可指责。
不下(bù xià)的意思:不少于、不低于
赓酬(gēng chóu)的意思:指对他人的劳动或帮助给予应有的报酬或回报。
故州(gù zhōu)的意思:指失去的故乡或曾经熟悉的地方。
酣歌(hān gē)的意思:指高兴地欢唱歌曲或大声歌唱。
急景(jí yǐng)的意思:形容景色急速变化。
几许(jǐ xǔ)的意思:一些,几个,多少
江天(jiāng tiān)的意思:指江河的天空,形容江河的辽阔和壮丽。
筋力(jīn lì)的意思:指体力、力量的强大。
久客(jiǔ kè)的意思:指长时间居住在外地的客人或长期留在某个地方的人。
良宵(liáng xiāo)的意思:指美好的夜晚或愉快的夜晚。
青眼(qīng yǎn)的意思:对某人或某事物看重、重视。
青藜(qīng lí)的意思:指年轻人、青年人。
三秋(sān qiū)的意思:指时间的长短,用于形容等待的时间很长。
天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。
乡思(xiāng sī)的意思:对故乡的思念之情。
玄子(xuán zǐ)的意思:指智慧高深、学问渊博的人。
有兴(yǒu xīng)的意思:有兴指有兴趣、有兴致、有意愿。
- 鉴赏
这首诗描绘了侄子赵怀慎南行至盐城,与远在异地的叔父赵完璧之间的深厚情感。诗中充满了对相聚时光的珍惜与对故乡的思念。
首联“玄子南游白鹭洲,谢安久客慰赓酬”,以玄子(即赵怀慎)南行至白鹭洲起笔,暗喻了赵怀慎的旅程,同时借用了谢安久客他乡的故事,表达了叔侄二人虽相隔千里,但心意相通的情感。这里的“谢安久客”典出《世说新语》,原指谢安在东晋时期多次出使江南,后常用来形容久居异乡之人。
颔联“良宵有兴频烧烛,急景酣歌不下楼”,描绘了叔侄二人相聚时的情景。夜晚的相聚,他们点燃蜡烛,畅饮欢歌,直到深夜也不愿离去。这不仅体现了他们的深厚情谊,也反映了他们对相聚时光的珍视和对彼此的关怀。
颈联“青眼天涯春几许,白头乡思日三秋”,进一步深化了主题。赵完璧以青眼看待远方的侄子,表达了他对侄子的深情厚意。而“白头乡思日三秋”则表达了赵完璧对故乡的深深思念,仿佛每过一天都如同过了三个秋天那么漫长。这一联巧妙地将个人情感与时间的流逝相结合,增强了诗歌的情感深度。
尾联“重嗟筋力江天阔,拟伴青藜返故州”,表达了赵完璧对侄子即将离开的不舍之情。他感叹于自己年岁已高,体力不支,无法与侄子一同返回故乡,只能以青藜(一种古代的照明工具)为伴,独自踏上归途。这一句既表达了对侄子的依依惜别之情,也流露出对故乡的深切怀念。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描写和丰富的象征手法,展现了叔侄之间跨越时空的深厚情感,以及对故乡的共同思念,是一首充满温情与哀愁的佳作。
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涟水观音像赞
声音语言形体绝,何以称为光世音。
声音语言生灭法,何以又称寂静音。
凡有声音语言法,是耳所触非眼境。
而此菩萨名观音,是以眼观声音相。
声音若能到眼处,则耳能见诸色法。
若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。
见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。
以无执故则有光,虽有千臂如两手。
以无分别故寂灭,虽有千手如一身。
既无分别亦无执,虽有千眼两目同。
故称光音寂静音,及观世音三种异。
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妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。
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了知此画非工有,谓灯能见其可哉。
我无此像乃能赞,如眼见物不自见。
自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。
愿持此大解脱门,施众生作无所畏。
世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
《涟水观音像赞》【宋·释德洪】声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
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