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《杂感十首以野旷沙岸净天高秋月明为韵·其六》全文
宋 / 陆游   形式: 古风  押[先]韵

天人一理祸福昭然

人众何足恃,妄谓能胜天。

适燕当北辕调瑟当解弦。

五行未可忽,洪范禹所传。

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诗文中出现的词语含义

北辕(běi yuán)的意思:指车马向北行驶,引申为事物向着相反的方向发展或转变。

调瑟(tiáo sè)的意思:指调整琴弦,使音调合适,比喻修身养性,使自己的言行举止得体合宜。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

洪范(hóng fàn)的意思:洪范指的是广大的范围、宽广的规模。形容事物的规模之大,无法估量或限制。

祸福(huò fú)的意思:祸福指的是人生中的好坏遭遇,有时候祸福并存,意味着好事和坏事常常一起发生。

人众(rén zhòng)的意思:指人多,众多的人群。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

一理(yī lǐ)的意思:一理指的是一种道理或原则。它强调事物之间的联系和相互关系。

昭然(zhāo rán)的意思:明显、显而易见

注释
天人:人的本性与天道。
昭然:明显、清晰可见。
恃:倚仗。
妄谓:妄想。
胜天:超越自然。
适燕:去往燕地。
北辕:向北行进(违背方向)。
调瑟:调整瑟音。
解弦:解开琴弦(比喻不合适的行为)。
五行:金木水火土(中国古代哲学概念)。
忽:忽视。
洪范:古代典籍《洪范》。
禹所传:大禹流传下来的。
翻译
人的本性与天道本为一体,祸福的道理清晰可见。
众多的人力怎能倚仗,他们妄想能够超越自然。
去往燕地却选择向北行进,调整瑟音却试图解开琴弦。
五行的道理不可忽视,这是大禹流传下来的洪范法则。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《杂感十首》之一,以"野旷沙岸净,天高秋月明"为韵脚。诗中表达了对自然规律和人与天道关系的深刻理解。"天人本一理"揭示了天道与人性相通的本质,"祸福常昭然"强调了世间万物的因果分明。诗人批评了人们过分依赖人力,妄图超越自然的行为,指出"人众何足恃,妄谓能胜天",暗示人力有限,不能违背自然法则。

接下来的"适燕当北辕,调瑟当解弦"运用比喻,说明行动应顺应时势,如南飞的燕子应当向南而非北行,调整琴瑟也需在适当的时候松开紧弦。最后两句"五行未可忽,洪范禹所传",强调五行相生相克的自然法则不可忽视,这是古代智慧的结晶,源自大禹治水的《洪范》。

总的来说,这首诗寓言深刻,富有哲理,提醒人们要尊重自然,遵循规律,不可妄自尊大。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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