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《挽蔡公南别驾二首·其一》全文
宋 / 黄公度   形式: 五言律诗  押[虞]韵

膴政渐遐俗,清风律懦夫

人怜埋玉树,谁复奠生刍

赋寿无三甲传家有二雏。

经纶才不展,身世长吁

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诗文中出现的词语含义

长吁(cháng xū)的意思:长时间的叹息或长长的呼吸。

传家(chuán jiā)的意思:传承家业,将财产、技艺或传统文化等传给后代。

风律(fēng lǜ)的意思:指风的气息和律动。比喻文艺作品中的情感、意境或者人物形象等方面的美感和特点。

经纶(jīng lún)的意思:指治理国家或组织的才智和智慧。

埋玉(mái yù)的意思:指隐藏或埋没了宝贵的才能、财富或机会。

懦夫(nuò fū)的意思:指胆小怯懦,缺乏勇气的人。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

三甲(sān jiǎ)的意思:指排名前三的甲级学府、医院或企业,也可指排名前三的人或物。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

生刍(shēng chú)的意思:

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指贤人;贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觴一摇笔,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》:“ 郭林宗 有母忧, 穉 往弔之,置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之礼,能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》:“生芻致祭,弊帷成礼。瘞尔崇冈,全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆悵生芻何处投。”

遐俗(xiá sú)的意思:与世无争,超脱尘俗的境界。

一长(yī cháng)的意思:指一个人在某个领域或方面具有突出的才能、技能或成就。

玉树(yù shù)的意思:指品质高尚、才华出众的人或事物。

注释
膴政:肥沃的土地。
遐俗:世俗之外。
清风:清新的风。
律:规劝。
懦夫:软弱的人。
埋玉树:比喻有才华的人被埋没。
奠生刍:为新生的生命献祭草料,象征祭祀或哀悼。
三甲:古代以六十岁为一甲子,三甲即一百八十岁。
二雏:两个幼小的继承者。
经纶:筹划治理国家大事。
才不展:才能无法施展。
身世:个人的经历和命运。
长吁:深深的叹息。
翻译
肥沃的土地远离世俗,清风规劝软弱的人。
人们惋惜那被埋没的玉树,又有谁来为新生的生命献祭草料。
寿命不足三甲子,家族却留下了两个幼小的继承者。
满腹经纶未能施展,感叹身世,只能深深叹息。
鉴赏

这首诗是宋代诗人黄公度为悼念蔡公南别驾而作,表达了对故人的深深哀思和对其才华未展的惋惜。首句"膴政渐遐俗"暗示了蔡公南在地方治理上的德政逐渐远离了世俗的纷扰,体现了他的高尚品行。"清风律懦夫"则赞美了他的清廉之风,对软弱者有着激励作用。

"人怜埋玉树"运用比喻,将蔡公比作珍贵的玉树,表达了人们对他的敬爱和哀悼之情,"谁复奠生刍"进一步强调了无人能再为他提供祭祀的场景,凄凉之意油然而生。"赋寿无三甲"暗指蔡公寿命未满,未能享尽高寿,"传家有二雏"则寄托了对后辈的期望,希望他们能继承先人的遗志。

最后两句"经纶才不展,身世一长吁"直抒胸臆,表达了诗人对蔡公未能施展经世济民之才的遗憾,以及对自己身世飘零、与故人阴阳两隔的感叹。整首诗情感深沉,语言凝练,充分展现了黄公度对故人的怀念和对人才未竟事业的感慨。

作者介绍
黄公度

黄公度
朝代:宋   号:知稼翁   籍贯:莆田(今属福建)   生辰:1109~1156

黄公度(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。
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