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《古像赞二百零五首·其一二九孟东野》全文
明 / 孙承恩   形式: 赞

雕肝镂心苦吟浚索。句联韩豪,才配白敌。

诗非穷人,惟穷乃工。风雅百篇将无是同。

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诗文中出现的词语含义

百篇(bǎi piān)的意思:指大量的文章或作品。

雕肝(diāo gān)的意思:形容人思虑过度,过分担心或忧虑。

风雅(fēng yǎ)的意思:指文化修养高雅,举止言谈优雅。

将无(jiāng wú)的意思:没有将来,没有希望

苦吟(kǔ yín)的意思:指苦苦思索、默默忍受痛苦,用以形容人在困境中孜孜不倦地思考、努力。

镂心(lòu xīn)的意思:形容言辞或文章深入人心,触动人的内心。

穷人(qióng rén)的意思:指生活贫困的人。

鉴赏

孙承恩的这首诗《古像赞二百零五首(其一二九)》是对唐代诗人孟郊(字东野)的赞美。孟郊以苦吟著称,他的诗歌风格独特,情感深沉,语言精炼,常能以简练的文字表达深刻的情感和哲理。

“雕肝镂心”形容孟郊在创作时的用心之深,如同雕刻肝脏和镂刻心脏一般,极其专注和投入。“苦吟浚索”则描述了他创作过程中的艰辛与努力,不断挖掘和探索,力求达到最佳的艺术效果。

“句联韩豪,才配白敌”对比了孟郊的诗句与韩愈(韩豪)的豪放风格相联结,以及与李白(白敌)的才华相匹敌,显示出他对孟郊诗歌的高度评价。

“诗非穷人,惟穷乃工”这句话强调了诗人往往在经历困苦之后才能写出更加深刻、精湛的作品,孟郊也不例外,他的作品多反映生活艰辛和个人情感。

“风雅百篇,将无是同”则是对孟郊诗歌艺术成就的肯定,认为他的作品在风雅的范畴内达到了极高的水平,且每一篇都有其独到之处,没有雷同之作。

整体而言,这首诗高度赞扬了孟郊作为诗人的才华与成就,特别是他在诗歌创作上的独特风格和深刻内涵。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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