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《世卿赴顺德吴明府之召五日不返诗以促之·其一》全文
明 / 陈献章   形式: 七言律诗  押[歌]韵

何处千杯一放歌,楚云刚好婆娑

百年几见难说一日三秋不啻过。

笑索梅花拄杖,照眠山月满行窝

高溪远卜衡阳下,却到而今梦更多。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不啻(bù chì)的意思:不仅仅是,可以说是

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

放歌(fàng gē)的意思:指高兴地歌唱或欢快地歌舞。

刚好(gāng hǎo)的意思:正好符合预期或需要的程度。

高溪(gāo xī)的意思:高溪是一个形容词,用来形容人或事物的品质或特点高尚、卓越。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

几见(jǐ jiàn)的意思:见面次数很少。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

难说(nán shuō)的意思:难以确定或预测,情况复杂或难以解释

年几(nián jǐ)的意思:指年纪不大或不到成年的年轻人。

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

三秋(sān qiū)的意思:指时间的长短,用于形容等待的时间很长。

行窝(xíng wō)的意思:指人们为了自己的私利而选择逃避困境,不顾他人的处境。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

月满(yuè mǎn)的意思:指月亮圆满的状态,比喻事物达到顶点或极盛的状态。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

一日三秋(yí rì sān qiū)的意思:比喻时间过得非常慢,等待的时间感觉像过了很久。

鉴赏

这首明代陈献章的诗《世卿赴顺德吴明府之召五日不返诗以促之(其一)》描绘了一幅友人离别后的情景。首句“何处千杯一放歌”,写友人在远方饮酒唱歌,似乎在借酒消愁或壮行,表现出离别的热烈与不舍。"楚云刚好共婆娑",以楚地的云彩随风飘荡比喻友人的行程,形象生动。

“百年几见都难说”表达了诗人对相聚时光的珍视和对未来的不确定感,暗示了友情的深厚和离别的不易。“一日三秋不啻过”进一步强调时间的快速流逝,以及对友人归期的期盼。

“笑索梅花催拄杖”中,诗人以梅花的早春开放,催促友人尽快归来,寓意着对友人的思念和对相聚的期待。“照眠山月满行窝”则描绘了夜晚月光洒满友人归途的画面,增添了思乡之情。

最后两句“高溪远卜衡阳下,却到而今梦更多”,诗人想象友人沿着高溪向南,最终抵达衡山,而自己却只能在梦中与他相会,表达了诗人对友人深深的思念和对相聚梦境的频繁。

整体来看,这首诗情感真挚,通过丰富的意象和细腻的笔触,展现了诗人对友人离去的深深挂念和对相聚时光的怀念。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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