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《登峨眉·其五》全文
清 / 毛澄   形式: 古风  押[庚]韵

趋下大峨石,再过桫椤坪。

来时险绝处,重到路欲平。

风泉洒珠玉就枕神魂清。

孙翁古铜罐,量药手自烹。

涧筱及崖杉,火发寒琴鸣。

雷威披褐裘,雪中听松声

空山人迹,知君何处行。

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诗文中出现的词语含义

大峨(dà é)的意思:形容事物高大雄伟、壮丽宏伟。

古铜(gǔ tóng)的意思:形容人的外貌古朴、典雅。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

就枕(jiù zhěn)的意思:就是指眠息、睡觉。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

披褐(pī hè)的意思:指穿着破旧的衣服,形容生活贫困。

人迹(rén jì)的意思:指人类活动留下的痕迹或痕迹所在的地方。

神魂(shén hún)的意思:形容人或事物精神高度集中,非常投入或专注。

松声(sōng shēng)的意思:指松树风吹时发出的声音,比喻文人雅士的吟咏声音。

桫椤(suō luó)的意思:形容人的性格刚直坚定,不阿谀奉承。

险绝(xiǎn jué)的意思:形容情况极其危险或困难。

中听(zhōng tīng)的意思:指言辞或言论中通情达理,既不过分,也不过于含糊,恰到好处。

珠玉(zhū yù)的意思:指宝贵的东西或人才。

鉴赏

这首清代毛澄的《登峨眉(其五)》描绘了诗人再次游历峨眉山的情景。首句“趋下大峨石”展现了他沿着陡峭的山路下行,而“再过桫椤坪”则暗示了他对山中环境的熟悉和对自然的亲近。接下来,“来时险绝处,重到路欲平”表达了他对先前艰难行程的记忆,如今重游,感觉道路似乎变得平坦。

“风泉洒珠玉,就枕神魂清”通过风声和泉水声比喻为珠玉洒落,营造出清幽的氛围,诗人仿佛在这样的环境中心灵得到了净化。诗人还提到了孙翁古铜罐,亲自烹制药材,显示出对传统医药的敬意和对生活的热爱。

“涧筱及崖杉,火发寒琴鸣”描绘了山涧边的小竹和崖边的杉木在火光中发出类似琴音的响动,增添了山林的神秘与诗意。诗人“雷威披褐裘,雪中听松声”,在寒冬中聆听松涛,表现出坚韧不屈的精神风貌。

最后两句“空山灭人迹,知君何处行”以空山无人的寂静,表达了诗人对友人的深深思念,也暗示了他独自在山中的孤独旅程。整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现出峨眉山的壮丽景色以及诗人的情感世界。

作者介绍

毛澄
朝代:清

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