《送姜医与能仁西堂印老能仁韦宙读书之地》全文
- 拼音版原文全文
送 姜 医 与 能 仁 西 堂 印 老 能 仁 韦 宙 读 书 之 地 宋 /胡 寅 韦 公 挟 策 漫 荆 榛 ，牧 子 亡 羊 也 未 真 。百 叠 乱 山 秋 思 杳 ，半 岩 修 竹 岁 寒 亲 。不 须 招 手 游 莲 社 ，且 可 冥 心 舍 筏 津 。山 芋 畦 蔬 正 味 好 ，饷 君 姜 醢 助 芳 辛 。
- 诗文中出现的词语含义
-
百叠（bǎi dié）的意思：形容事物层层叠叠，重叠不断。
不须（bù xū）的意思：不必，不需要
荆榛（jīng zhēn）的意思：指荒芜荆棘丛生的地方，也用来比喻困难险阻的环境或情况。
莲社（lián shè）的意思：莲社是一个古代的文学社团，指的是聚集文人墨客的地方。这个成语也可以用来形容一群文人墨客的聚会。
冥心（míng xīn）的意思：全神贯注地专心致志
牧子（mù zǐ）的意思：指受人支配、操纵的人。
且可（qiě kě）的意思：表示事物暂时可以接受，但还需进一步考虑。
秋思（qiū sì）的意思：秋天时的思念之情。
山芋（shān yù）的意思：形容事物棘手、难以处理或逃避的问题。
舍筏（shě fá）的意思：舍弃船筏，表示不顾一切地舍弃重要的东西。
岁寒（suì hán）的意思：岁寒指的是寒冷的冬天。在冬季，寒冷的天气会给人们带来不便和困苦。
亡羊（wáng yáng）的意思：指失去了羊，也泛指失去了东西或者失去了机会。
挟策（jiā cè）的意思：指借助某种手段或者条件来达到自己的目的。
招手（zhāo shǒu）的意思：用手示意或挥手向人示意。
正味（zhèng wèi）的意思：指事物本身的特性或品质，不掺杂其他成分或杂质。
- 注释
- 韦公：指韦某人，可能是诗人的朋友或尊称。
漫：漫步，随意行走。
荆榛：荆棘丛生的地方，形容环境艰难。
牧子：放牧的人，这里指丢失羊的人。
亡羊：丢失羊，比喻失去重要的东西。
百叠：重重叠叠。
乱山：连绵起伏的山峦。
杳：深远，迷茫。
脩竹：长竹，高雅之物。
莲社：佛教中的莲花社，象征清净之地。
冥心：静心，专注内心。
舍筏津：舍弃渡船，比喻超脱世俗。
山芋：山药。
正味：原汁原味，纯粹的味道。
姜醢：姜酱，调味品。
芳辛：芳香辛辣。
- 翻译
- 韦公手持书卷漫步荆棘丛中，寻找丢失的羊可能并非真实。
秋天的重峦叠嶂中思绪飘渺，半山竹林在寒冬中显得更加亲近。
无需邀请你加入莲花社游玩，暂且沉心静修，忘却渡口的烦恼。
山间地里的山药和蔬菜味道纯正，我为你准备了姜酱，增添一丝辛辣风味。
- 鉴赏
这首诗是宋代胡寅送给朋友姜医的一首赠别诗，表达了对韦宙在能仁西堂研读经书环境的描绘和对友情的深厚情感。首句“韦公挟策漫荆榛”形象地写出韦宙在艰苦环境中坚持读书的情景，如同穿越荆棘丛林。次句“牧子亡羊也未真”以牧童走失羊的典故，暗示韦宙求知如饥似渴，对学问的追求不亚于寻找丢失的羊。
“百叠乱山秋思杳”描绘了韦宙读书之处的自然景色，秋天的群山层峦叠嶂，思绪深远。而“半岩脩竹岁寒亲”则赞美了修竹坚韧不屈的品格，象征着韦宙在艰难岁月中坚守学问的决心。
“不须招手游莲社，且可冥心舍筏津”建议姜医不必过于拘泥于社交，而应专心致志于学问，如同乘筏渡河，直达彼岸。最后两句“山芋畦蔬正味好，饷君姜醢助芳辛”则以朴素的山芋和姜酱作比，表达对朋友简朴生活的欣赏和对友情的深情厚意。
整首诗语言质朴，意境深远，既赞扬了韦宙的求学精神，又寄托了对友人的诚挚祝福。
- 作者介绍
-
胡寅
胡寅（公元1098年～公元1156年），字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安（今福建武夷山市）人，后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子，奉母命抚为己子，居长。秦桧当国，乞致仕，归衡州。因讥讪朝政，桧将其安置新州。桧死，复官。与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖湘学派的发展，起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。朝代：宋 字：明仲 籍贯：宋建州崇安（今福建武夷山市） 生辰：公元1098年～公元1156年
- 猜你喜欢
留别谢茂秦
相对忽不乐，怆然伤我心。
他乡有同怀，胡为遽分襟。
忆昔醉燕市，击筑谁知音。
意气独吾子，排难轻千金。
重以易水歌，兼之吴会吟。
论交岂不远，投分遂至今。
我亦慕三闾，南去湘之阴。
楚山一何长，楚水一何深。
他日遥相思，鹿门还可寻。
青龙桥南遇山人汪旦
沿湖行欲竟，前望青龙桥。
茅茨郁烟火，稍已邻纷嚣。
故人歘相值，雅见尘外标。
长揖立道左，眷言相招邀。
山居当瓮麓，转岐路非遥。
松膏堪继夜，菰米足供朝。
畦蔬摘露薤，林果炊新蕉。
慷慨珍来意，婉娈停予镳。
野风吹秋水，征马鸣萧萧。
愿留竟莫克，投赠愧琼瑶。