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《双髻禅庵请》全文
宋 / 释原妙   形式: 古风

无明,逞人我。诽释迦,骂达磨

虽是赤心,返成话堕。

六年坐铺不行至今被人唤作滞货

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拼音版原文全文
shuāngchánānqǐng
sòng / shìyuánmiào

míngchěngrén

fěishìjiā

suīshìchìxīnfǎnchénghuàduò

liùniánzuòmàixíngzhìjīnbèirénhuànzuòzhìhuò

诗文中出现的词语含义

不行(bù xíng)的意思:不可以,不允许,不行动

成话(chéng huà)的意思:

犹像话。谓言语行动合理。多用于反问。 茅盾 《子夜》十四:“到草棚里去拉人!拉了一个来就赏一块钱--这样的办法成话么?”

赤心(chì xīn)的意思:指心地纯正、忠诚无私。

达磨(dá mó)的意思:形容人或事物没有头脑、没有智慧、愚笨。

唤作(huàn zuò)的意思:指某物或某人被称为另外一种事物或另外一个人。

人我(rén wǒ)的意思:指人与自己无法分开,形容人与自己的关系密切,无法割舍。

释迦(shì jiā)的意思:指佛陀释迦牟尼,也用来比喻智慧卓越、悟性高超。

虽是(suī shì)的意思:尽管如此,虽然如此

无明(wú míng)的意思:无明是佛教用语,意为无明状况或无知状态。

滞货(zhì huò)的意思:指积压滞销的货物。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

坐铺(zuò pù)的意思:指乘坐火车或长途汽车时,没有座位的人只能站在车厢里或车门口,没有固定的座位。

鉴赏

这首诗名为《双髻禅庵请》,作者为宋代僧人释原妙。诗的内容主要表达了对佛教中一些教义的质疑和挑战,以"恣无明,逞人我"起笔,展现出一种不拘泥于传统教条的态度。诗人批评释迦牟尼和达摩的教诲,认为即使出于真诚的心意,过于激烈的言论也可能导致偏离正道,陷入争论与误解之中。

"六年坐铺卖不行"一句,暗示了诗人可能因为这种质疑而长时间静坐反思,甚至停止了传统的修行方式,这期间并未取得明显的进展,因此被他人称为"滞货",即停滞不前或难以理解的人。整体上,这首诗体现了诗人对佛教教义的独特见解和个人修行的反思,具有一定的思想深度。

作者介绍

释原妙
朝代:宋

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