柴荆（chái jīng）的意思：指人或事物虽然外表寒酸、不起眼，但内在却有很高的价值和能力。

浮生（fú shēng）的意思：指人生如浮云般短暂而虚幻。

歌声（gē shēng）的意思：指歌唱的声音或歌唱的表演。

濠上（háo shàng）的意思：濠上指的是在壕沟的上面，形容处于危险之中。

河东（hé dōng）的意思：指被人遗忘或忽视的地方或人物。

和歌（hé gē）的意思：

亦作“ 和哥 ”。 日本 的一种诗歌体。原有长歌和短歌之分，短歌附在长歌后面。后短歌单独发展，并取代长歌。长歌句数不限，五音句和七音句交替使用，再以七音句结尾。短歌每首五句，共三十一音，音节排列为五七五七七。现 日本 诗人所写和歌多为短歌。 郭沫若 《太戈尔来华的我见》：“在 日本 那种盆栽式的自然中，发生了 日本 的俳句与和歌。”
亦作“ 和哥 ”。1.应和他人之歌声而歌唱。《魏书·文成文明皇后冯氏传》：“ 高祖 帅羣臣上寿，太后忻然作歌，帝亦和歌。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗：“ 南徐 游歷地，儻有和歌辰。”
(2).指多人应和而重复吟唱的一节歌曲。 许地山 《暾将出兮东方》：“‘君不见－－暾将出兮东方……’往后又跟着一节和歌：‘暾将出兮东方。’”
(3).指酬和的诗歌。 明 王世贞 《黄中贵园亭小燕》诗：“莫轻钱积破，带马赠和哥。”

近客（jìn kè）的意思：指与自己关系亲近的客人。

乐志（lè zhì）的意思：乐观向前的心志，积极乐观的精神状态。

名山（míng shān）的意思：指有名的山峰或山脉，也用来形容有声望、有名望的人或事物。

上游（shàng yóu）的意思：指河流的上游，也可引申为事物的起始阶段或最高层次。

胜侣（shèng lǚ）的意思：指能够胜过自己的朋友或同伴，表示自己在某方面的能力或成就超过了身边的人。

莺啼（yīng tí）的意思：指春天莺鸟的啼叫声，形容春天的景象美好。

游方（yóu fāng）的意思：指僧人、道士等出家人四处游历，传教或修行。

这首诗描绘了文人雅士聚集的情景，展现了他们对自然与生活的独特感悟。首句“胜侣集柴荆”点明了高雅之士的聚会，以“柴荆”代指简朴的居所，暗示了聚会的非正式与自然。接着，“名山不入城”则表达了对远离尘嚣、亲近自然的向往。

“飞栖惟乐志，喧寂自浮生”两句，进一步阐述了聚会的氛围与参与者的心态。飞鸟自由地栖息，乐在其中，这不仅是对自然之美的赞美，也是对心灵自由的向往。而“喧寂自浮生”，则体现了人生的多样性和内心的平静，即使外界环境嘈杂，内心依然能保持宁静。

“濠上游方待，河东赋已成”两句，可能暗含了聚会中即兴创作的场景。濠上之游，典出庄子《逍遥游》，象征着超脱世俗的自由与快乐。而“河东赋已成”，则表明了聚会中有人已经完成了作品，或许是一篇关于这次聚会的记述或感想。

最后，“谷莺啼近客，半似和歌声”以谷中的黄莺啼鸣，比喻聚会中友人们的交谈，既生动又富有诗意。黄莺的啼声仿佛是友人们和声的歌声，充满了和谐与愉悦，完美地结束了这一幅文人聚会的画卷。

整体而言，这首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻，展现了文人雅士在自然中聚会的场景，以及他们对生活、自然和艺术的深刻感悟，充满了诗意与哲思。