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《和答还卷》全文
宋 / 张舜民   形式: 七言律诗  押[先]韵

屈宋成道不传后来鸡犬各登仙

留连光景时俗盗窃声名暮年

陷没李陵因北伐漂流杜甫南迁

耒阳郴口今吾在,谁与诛茅屋数椽。

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拼音版原文全文
háijuàn
sòng / zhāngshùnmín

sònggōngchéngdàochuánhòuláiquǎndēngxiān

liúliánguāngjǐngsuíshídàoqièshēngmíngzhìnián

xiànméilíngyīnběipiāoliúwèinánqiān

lěiyángchēnkǒujīnzàishuízhūmáoshùchuán

诗文中出现的词语含义

北伐(běi fá)的意思:指中国历史上对北方进行军事进攻,特指国共两党合作进行的反对北洋政府的军事行动。

不传(bù chuán)的意思:不传指不传颂、不传诵,表示不传播、不宣扬。

成道(chéng dào)的意思:指一个人或事物成功、达到目标、取得成就。

盗窃(dào qiè)的意思:形容事情非常困难,像在大海里捞针一样。

登仙(dēng xiān)的意思:指人能够达到超凡脱俗的境界,象征着修炼成仙。

杜甫(dù fǔ)的意思:形容人才出众,文采斐然。

光景(guāng jǐng)的意思:形容景象、状况或情况。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

耒阳(lěi yáng)的意思:指人心地纯洁、善良,不受外界诱惑和腐蚀。

连光(lián guāng)的意思:形容光线连续不断,亮度明亮。

留连(liú lián)的意思:停留、驻足不前

茅屋(máo wū)的意思:指简陋的房屋或住所。

暮年(mù nián)的意思:指人到了晚年阶段。

南迁(nán qiān)的意思:指人们向南方迁徙或迁移。

漂流(piāo liú)的意思:指人或物随水流漂泊流动,没有固定的归属地或目的地。

屈宋(qū sòng)的意思:指屈从、屈服。

声名(shēng míng)的意思:指名声、声誉。

时俗(shí sú)的意思:指社会风尚和习俗。

随时(suí shí)的意思:任何时间,没有限制

陷没(xiàn méi)的意思:陷入困境或危险中,无法摆脱。

诛茅(zhū máo)的意思:指消除祸害,铲除恶势力。

注释
屈宋:屈原和宋玉,均为古代著名诗人。
登仙:指死后被神化,升天成仙。
留连:随从,适应。
随时俗:顺应当时的社会风气。
陷没:陷入困境,失败。
李陵:汉代将领,因兵败投降匈奴。
漂流:流离失所,漂泊。
杜甫:唐代大诗人,曾因战乱南迁。
耒阳郴口:地名,位于湖南。
诛茅屋:修理茅屋,暗指隐居生活。
翻译
屈原和宋玉的功绩未能流传后世,他们的名声只让后世的鸡犬各自升天成仙。
他们的才华随着时光流逝而适应世俗,晚年时名声却被人窃取。
李陵因为北伐的失败而陷入困境,杜甫则因战乱南迁漂泊无定。
如今我身处耒阳郴口,又有谁能和我一起修缮这破旧的茅屋呢?
鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家张舜民所作,名为《和答还卷》。诗中表达了对历史人物命运变迁的感慨,以及个人才华未被认可的悲哀。

"屈宋功成道不传" 一句,指的是屈原和宋玉两位古代文学家,他们的才艺虽然完成,却因时代背景而没有被广泛传播。"后来鸡犬各登仙" 则是用来比喻那些原本平凡之物,到了后来竟然也能享受神仙般的荣耀。

"留连光景随时俗" 这句话表明了诗人对于名声和光辉事迹随着时代流转而变化的感慨。"盗窃声名至暮年" 则是说到了晚年,人们往往会通过不正当的手段来获取名声。

接下来的两句 "陷没李陵因北伐,漂流杜甫为南迁" 分别指的是古代将领李陵因战败而被埋没,以及唐代诗人杜甫因为避难而四处漂泊。通过这两个历史人物的遭遇,诗人表达了对才华不被认可、命运多舛的人生态度。

最后两句 "耒阳郴口今吾在,谁与诛茅屋数椽" 中,“耒阳”和“郴口”都是地名,诗人提到自己目前所处的位置,然后问道:“有谁来同我计算这简陋茅屋的椽数?”这里的“茅屋数椽”象征着诗人的贫困与孤独,以及对朋友和知音的渴望。

整首诗通过历史的回顾和个人命运的反思,表现了诗人对于才华、名声和人生境遇的深刻感悟。

作者介绍
张舜民

张舜民
朝代:宋   字:芸叟   籍贯:邠州(今陕西彬县)   生辰:1065

张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。 
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