北门（běi mén）的意思：指离开或逃离。

辟书（bì shū）的意思：指通过读书学习，开拓智慧，增长知识。

长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方

朝廷（cháo tíng）的意思：指国家政权的中心，也可以指官方机构或政府。

当世（dāng shì）的意思：指现在的时代、当前的社会。

扶桑（fú sāng）的意思：扶桑是指日本的古称，也用来比喻东方国家或东方文化。

宣室（xuān shì）的意思：宣扬自己的才能或成就。

一得（yī de）的意思：指得到一样东西或一种情况，对自己有利。

英材（yīng cái）的意思：指人才出众，具备出色的才能和能力。

有心（yǒu xīn）的意思：用心、用意

造膝（zào xī）的意思：指儿女对父母的孝敬和尊敬。

召命（zhào mìng）的意思：召唤命运，指命运不可抗拒。

自宣（zì xuān）的意思：自我吹嘘，自夸自擂

长安日（cháng ān rì）的意思：长安是唐朝的都城，长安日指的是安定繁荣的时光。这个成语形容国家安定繁荣、人民安居乐业的景象。

这首诗描绘了张方平在前往新定道途中的所见所感，表达了对桐庐关太守的思念之情。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了诗人对朝廷召唤、搜罗英才的感慨，以及对自然美景的赞美。

首句“辟书来北门，召命自宣室”以“辟书”和“召命”点明了朝廷对人才的召唤，北门和宣室则暗示了权力中心的位置，体现了朝廷对贤才的重视与渴求。

接着，“朝廷搜英材，溪山及野质”一句，诗人将朝廷的召唤与自然界的美景相联系，不仅表现了朝廷对人才的广泛搜寻，也表达了对自然之美的欣赏与向往。

“当世良有心，一得思造膝”则进一步揭示了诗人对朝廷召唤的深刻理解与期待，表达了对能够得到朝廷重用的渴望，同时也流露出对与权贵亲近的向往。

最后，“署霞隐扶桑，已是长安日”以“署霞”和“扶桑”为喻，形象地描绘了时间的流逝与旅程的进展，暗示了诗人对未来的憧憬与希望，同时也表达了对远方的桐庐关太守的深切思念。

整首诗情感真挚，意境深远，通过细腻的描绘和巧妙的比喻，展现了诗人对朝廷召唤的期待、对自然美景的赞美以及对远方友人的思念之情，是一首富有深意的抒情佳作。