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《匪躬先之桐庐因作诗送之》全文
宋 / 彭汝砺   形式: 七言律诗  押[庚]韵

男子生当自树立,莫令寂默无名

膏粱孰与文章乐,锦绣不如仁义荣。

予病淹留得已,子今閒暇固当行

竹林交契安否议论从容寄声

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诗文中出现的词语含义

安否(ān fǒu)的意思:平安无事,没有受到伤害或危险。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

当行(dāng háng)的意思:指当前的行业、领域或者社会中的主流、流行或者具有影响力的事物。

得已(de yǐ)的意思:得到已经足够,不再追求更多。

膏粱(gāo liáng)的意思:指享受奢侈生活,沉迷于酒色财气之中,不务正业。

寄声(jì shēng)的意思:用书信或口信传达消息或问候。

寂默(jì mò)的意思:指不说话或保持沉默的状态。

交契(jiāo qì)的意思:双方互相让步或妥协,达成共识。

锦绣(jǐn xiù)的意思:形容美丽绚丽的景色或事物。

男子(nán zǐ)的意思:指有勇气、有胆识、有男子气概的男人。

岂得(qǐ de)的意思:表示事情不可能或者不能如愿以偿的意思。

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

孰与(shú yǔ)的意思:指两者之间的优劣或胜负关系。

树立(shù lì)的意思:

[释义]
(动)建立(多用于抽象的好的事情)。
[构成]
并列式:树+立
[例句]
树立榜样。(作谓语)树立典型。(作谓语)
[同义]
建立、确立
[同音]
竖立

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

无名(wú míng)的意思:没有名字,无名无姓。

淹留(yān liú)的意思:被水淹没而留下来

议论(yì lùn)的意思:

◎ 议论 yìlùn
[comment;disucuss;exchange views on;talk over] 对某问题进行评议讨论
◎ 议论 yìlùn
[remark] 评议讨论时表示的意见

义荣(yì róng)的意思:指义气和荣誉。

竹林(zhú lín)的意思:指隐居山林、追求自由自在的生活。

自树(zì shù)的意思:指个人能够自立自强,不依赖他人。

鉴赏

这首诗是宋代诗人彭汝砺所作的《匪躬先之桐庐因作诗送之》。诗中充满了对友人的勉励和对自身道德修养的重视。

首句“男子生当自树立”,强调了男性应当独立自主,不依赖他人,通过自己的努力成就一番事业。接着,“莫令寂默终无名”则表达了不希望一生默默无闻,渴望有所作为的心愿。这两句诗体现了诗人对于个人价值实现的追求。

“膏粱孰与文章乐,锦绣不如仁义荣”两句,诗人将物质享受(膏粱,比喻美食;锦绣,比喻华美的衣物)与精神追求(文章,指文学创作;仁义,指高尚的道德品质)进行对比,认为后者更能带来真正的快乐和荣耀。这反映了诗人对道德修养和精神境界的看重。

“予病淹留岂得已,子今閒暇固当行”表达了诗人因身体不适而滞留,但同时也鼓励朋友在闲暇之时应积极行动,暗示了对朋友的关怀与期待。

最后,“竹林交契知安否,议论从容为寄声”则以竹林中的朋友为喻,询问对方近况,并希望在平静的交谈中传递关怀与祝福。这一句体现了深厚的友情和对朋友生活的关心。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对个人成长与道德修养的重视,也蕴含了对友情的珍视和对生活态度的思考。

作者介绍

彭汝砺
朝代:宋

彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。
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