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《送杨景端赴秋试至宝胜寺》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[尤]韵

客将汗漫游,偶过山寺暂淹留

门开佛殿金银丽,路入禅房草树幽。

市酒饮多还觉醉,风蝉响急又惊秋

君行若到丹丘上,为报群仙未白头

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

禅房(chán fáng)的意思:指修行禅宗的地方,也可比喻清静幽雅的居所。

丹丘(dān qiū)的意思:指红色的山丘,也用来比喻喜庆的场合或美好的景色。

佛殿(fó diàn)的意思:指佛教寺庙中供奉佛祖的寺殿,也用来比喻场所庄严肃穆。

过山(guò shān)的意思:指一个人或事物越过了山岭,比喻克服了困难或成功地完成了某项任务。

汗漫(hàn màn)的意思:形容汗水流得很多,汗水浸湿衣物。

金银(jīn yín)的意思:金银指的是贵重的金属,也可以泛指财富和财富的象征。

惊秋(jīng qiū)的意思:形容景色或音响极其美妙,令人感到震撼和惊叹。

客将(kè jiāng)的意思:指武将、军官等在战争中表现出色,勇猛无畏。

漫游(màn yóu)的意思:自由自在地游玩、旅行

入禅(rù chán)的意思:指人进入深入沉思、冥想的状态,专心致志地思考问题或修行。

山寺(shān sì)的意思:山寺是指位于山中的寺庙,也可以用来比喻僻静、幽深的地方。

市酒(shì jiǔ)的意思:指市井中的酒馆,代表热闹、繁华的场所。

淹留(yān liú)的意思:被水淹没而留下来

汗漫游(hàn màn yóu)的意思:形容汗水流得很多,像漫游一样。

鉴赏

这首诗描绘了一位客人偶然拜访山寺的场景,通过细腻的笔触展现了寺庙的庄严与禅房的宁静。诗人薛瑄以清新自然的语言,勾勒出一幅静谧而富有禅意的画面。

首联“有客将为汗漫游,偶过山寺暂淹留”,开篇即点明了人物与事件,一位客人准备进行一次自由自在的旅行,偶然间经过一座山寺,便暂时停留下来。这里的“汗漫游”形象地表达了旅行的随意与自由。

颔联“门开佛殿金银丽,路入禅房草树幽”,进一步描绘了山寺的景象。佛殿的大门打开,金银装饰熠熠生辉,映衬出寺庙的庄严与富丽;沿着小路深入禅房,只见草木葱郁,环境显得格外幽静。这两句通过对比,既展现了寺庙的辉煌,也突出了其内心的宁静。

颈联“市酒饮多还觉醉,风蝉响急又惊秋”,转而描写客人的感受。在寺庙附近的小市镇饮酒,虽然喝得多了些,却仿佛被某种神秘的力量所醉,这不仅仅是酒醉,更是心灵的沉醉。接着,一阵急促的蝉鸣声打破了宁静,让客人意识到秋天的到来,时间的流逝。

尾联“君行若到丹丘上,为报群仙未白头”,诗人以想象的方式,邀请友人如果能到达传说中的丹丘仙境,不妨告知那里的仙人们,他们还未老去。这里不仅表达了对友人的祝福,也寄托了对长生不老、远离尘嚣的美好向往。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了山寺的庄严与宁静,以及诗人对自由、美好生活的向往。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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