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《步虚辞十首·其一》全文
隋朝 / 无名氏   形式: 古风

稽首太上烧香归虚无。

流明随我回,法轮三周

玄愿四大兴灵庆王侯

七祖生天堂,煌煌曜景敷。

啸歌大漠天乐适我娱。

斋馨无上德,下仙不与俦。

妙想明玄觉,诜诜乘虚游。

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诗文中出现的词语含义

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

乘虚(chéng xū)的意思:利用对方的虚弱或疏忽,进行攻击或取得优势。

大兴(dà xīng)的意思:指事物兴盛、发展的意思。

大漠(dà mò)的意思:指辽阔的沙漠或草原上独立的烟尘,形容荒凉、寂寞的景象。

法轮(fǎ lún)的意思:法轮指的是佛教中的法轮,比喻佛法的传播或事物的运行。

归虚(guī xū)的意思:归还、归宿、归结

煌煌(huáng huáng)的意思:形容光彩照人,辉煌壮丽。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

灵庆(líng qìng)的意思:形容心灵敏感,感慨万千。

流明(liú míng)的意思:形容光线明亮、清澈。

妙想(miào xiǎng)的意思:指思考、想象力非常出色,超出寻常的智慧和创造力。

七祖(qī zǔ)的意思:指前人的七代祖先,也可指一代代的祖先。

三周(sān zhōu)的意思:指时间很短,只有三个星期。

上德(shàng dé)的意思:指高尚的品德和道德修养。

烧香(shāo xiāng)的意思:指为神明或祖先燃烧香烟以示敬意,也用于比喻虚情假意或表面功夫。

诜诜(shēn shēn)的意思:形容光线微弱,昏暗。

生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。

四大(sì dà)的意思:四个最重要的、最有影响力的人或事物

太上(tài shàng)的意思:指最高的、最尊贵的。

天堂(tiān táng)的意思:指极乐世界,也用来比喻极度幸福的境地。

天乐(tiān lè)的意思:形容天地万物和谐安乐,充满喜悦的景象。

王侯(wáng hóu)的意思:指王公贵族,也用来形容权势显赫的人。

无上(wú shàng)的意思:极高、极大或极度,无可超越。

啸歌(xiào gē)的意思:形容歌声高亢激昂,充满激情和豪迈。

虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。

祖生(zǔ shēng)的意思:祖先的生命延续下去。

鉴赏

这首诗描绘了道士修行的场景和心境,充满了神秘与超脱的氛围。首句“稽首礼太上,烧香归虚无”表达了对道教最高神灵的敬仰与膜拜,通过焚香以达到心灵的净化与回归至虚无之境。接着,“流明随我回,法轮亦三周”描述了在修行过程中,光明随着自我回归,法轮旋转三次象征着修行的圆满与轮回的循环。

“玄愿四大兴,灵庆及王侯”则表达了对道教信仰中宇宙万物和谐共存的美好愿望,以及这种精神力量能够惠及王侯将相,即社会的高层人士。接下来的“七祖生天堂,煌煌曜景敷”进一步阐述了修行者对于祖先的尊敬与怀念,认为他们已升入天堂,其光辉照耀着人间,寓意着道德与智慧的传承。

“啸歌观大漠,天乐适我娱”展现了修行者在辽阔的大漠中自由吟唱,享受自然与宇宙和谐共处带来的乐趣,暗示着超越世俗的快乐与满足。最后,“斋馨无上德,下仙不与俦”强调了斋戒与内心的纯净是超越凡尘的最高道德,即使是神仙也难以比拟修行者的高尚品德。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触描绘了道教修行者追求精神升华、与天地万物和谐共存的过程,以及在这一过程中所体验到的超脱与快乐。它不仅体现了道教的核心理念,也展现了诗人对理想境界的向往与追求。

作者介绍

无名氏
朝代:未知

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