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《开县李节母林夫人诗》全文
清 / 郑孝胥   形式: 古风  押[庚]韵

为妇而无子,犹以孝自名

为子而显母,何必所生

高门礼义节孝良易成。

岂知有至难,蓬户艰贞

乱世放诞,耻以义制情。

相率儇薄人纪将俱倾。

勖哉李使君,勿忘世簪缨

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诗文中出现的词语含义

放诞(fàng dàn)的意思:形容言行放肆、放纵不羁。

高门(gāo mén)的意思:指高门阀贵族家庭,也泛指高高在上的权贵阶层。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

艰贞(jiān zhēn)的意思:指在困难和艰苦的环境中保持坚定、坚强的品质和态度。

节孝(jié xiào)的意思:指在节日或特殊场合表达对父母的孝敬和尊重。

礼义(lǐ yì)的意思:指在人际交往中,应该以礼相待,互相尊重。

乱世(luàn shì)的意思:指社会动荡、混乱的时期。

蓬户(péng hù)的意思:指房屋破旧不堪,草木丛生,无人居住的样子。

人纪(rén jì)的意思:指人们在言行举止上应当遵守的道德准则和行为规范。

使君(shǐ jūn)的意思:指能够任用、派遣的官员或人才。

所生(suǒ shēng)的意思:

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?” 逯钦立 注:“所生,指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校注:“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”

忘世(wàng shì)的意思:忘记尘世间的纷扰和烦恼,沉浸在自己的世界中。

相率(xiāng lǜ)的意思:共同前往或行动

儇薄(xuān báo)的意思:形容人心胸狭窄,见识浅薄。

簪缨(zān yīng)的意思:指担任重要职务或担负重大责任。

重礼(zhòng lǐ)的意思:指对礼物的价值、意义或重要性进行高度重视和珍惜。

自名(zì míng)的意思:

(1).自称;自命。 宋 苏轼 《辛丑七月赴假还江陵夜行途中作口号》:“诗人如布穀,聒聒常自名。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“京师沟渠极深广,亡命多匿其中,自名为‘无忧洞’。”《金史·陈规传》:“南渡后,諫官称 许古 、 陈规 ,而 规 不以訐直自名,尤见重云。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·做“杂文”也不易》:“虽然自名为‘文艺独白’,但照 林先生 的看法来判断,‘散文非散文,小品非小品’,其实也正是‘杂文’。”
(2).因自己在某一方面有所成就而闻名。《南史·文学传·吴均》:“先是, 均 将著史以自名,欲撰《齐书》,求借 齐 起居注及群臣行状。” 唐 韩愈 《张中丞传后序》:“ 翰 以文章自名,为此传颇详。” 金 王若虚 《诗话》:“近岁诸公以作诗自名者甚众,然往往持论太高。”
(3).自通名姓。《后汉书·赵孝传》:“ 孝 既至,不自名,长不肯内。”

鉴赏

这首诗是清朝末年的郑孝胥所作,题为《开县李节母林夫人诗》。诗中赞扬了一位没有亲生子女但依然以孝闻名的女性,强调了即使不是亲身母亲,只要能彰显母爱和遵循礼仪,也能被称为孝顺。诗人进一步指出,在乱世中,人们容易放纵情感,忽视节义,家庭和社会的伦理秩序面临危机。他提醒李使君,作为官员,应牢记社会的责任和传统,保持士族的高尚品德。整首诗弘扬了孝道和道德坚守的价值观。

作者介绍

郑孝胥
朝代:清   籍贯:中国福建省闽侯县   生辰:1860年5月2日——1938年

一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》
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