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《宿襄河驿浦》全文
唐 / 陈子昂   形式: 排律  押[尤]韵

沿流北渚结缆宿南洲。

合岸昏初夕,回塘暗不流。

卧闻塞鸿断,坐听峡猿愁

沙浦明如月,汀葭晦若秋。

不及鸣雁,徒思海上鸥。

天河殊未晓,沧海悠悠

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拼音版原文全文
宿xiāng驿
táng / chénáng

沿yánliúběizhǔ

jiélǎn宿nánzhōu

ànhūnchū

huítángànliú

wénsāi鸿hóngduàn

zuòtīngxiáyuánchóu

shāmíngyuè

tīngjiāhuìruòqiū

néngmíngyàn

hǎishàngōu

tiānshūwèixiǎo

cānghǎixìnyōuyōu

诗文中出现的词语含义

北渚(běi zhǔ)的意思:北渚是中国古代的一个地名,意为北边的渚。引申为指离自己较远的地方。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

合岸(hé àn)的意思:指两岸相合并成一体,形容事物相互融合、合作共赢。

鸿断(hóng duàn)的意思:形容亲情或友情非常深厚,关系非常密切。

回塘(huí táng)的意思:回到塘中,比喻回到过去的环境或状态。

结缆(jié lǎn)的意思:比喻关系紧密、密切合作。

鸣雁(míng yàn)的意思:形容声音高亢嘹亮。

塞鸿(sāi hóng)的意思:形容人口众多,人山人海,人头攒动。

沙浦(shā pǔ)的意思:沙滩和浅滩,比喻浅薄或肤浅。

天河(tiān hé)的意思:指银河,也可比喻广阔的水域或水系。

汀葭(tīng jiā)的意思:指水边的草木茂盛,形容环境幽美。

沿流(yán liú)的意思:顺着水流的方向前进或行动。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

猿愁(yuán chóu)的意思:猿愁指猿猴因失去伴侣或亲人而感到悲伤和孤独的情绪。比喻人因思念亲人或离别而感到忧愁。

注释
沿流:顺着水流。
辞:告别。
北渚:北方的沙洲。
结缆:系缆。
宿:过夜。
南洲:南方的洲地。
合岸:两岸。
昏初夕:傍晚。
暗不流:水面昏暗不再流动。
塞鸿:边塞的鸿雁。
峡猿:峡谷中的猿猴。
愁:哀愁。
沙浦:沙滩。
明如月:明亮如月光。
汀葭:水边的芦苇。
晦若秋:幽暗如秋天。
鸣雁:能鸣叫的大雁。
徒思:空想。
天河:银河。
沧海:大海。
信悠悠:思绪悠长。
翻译
沿着河流告别北边的沙洲,系缆停泊在南岸的洲头。
傍晚时分两岸渐暗,回环的池塘水面不再流淌。
躺下听到边塞的鸿雁叫声断断续续,坐着聆听峡谷中的猿猴哀愁的啼叫。
沙滩明亮得如同月光洒落,水边的芦苇丛在黄昏中显得幽暗如秋天。
我比不上能发出声音的大雁,只能空想成为海上的自由鸥鸟。
天上的银河还不清晰,大海的广阔让我思绪飘渺无尽。
鉴赏

这首诗描绘了一种离愁别绪的情感氛围。开篇“沿流辞北渚,结缆宿南洲”两句,设定了一个旅人在河畔停留的场景,其中“辞北渚”和“结缆宿南洲”都暗示着行者对远方的依恋与不舍。这里的“沿流”和“结缆”也象征着诗人心中的情感纠葛。

接下来的“合岸昏初夕,回塘暗不流”则描绘了天色渐晚,河岸相连,水流不动静谧的景象。这里的“合岸”和“回塘”营造了一种空间上的封闭感,而“昏初夕”则让人感到时间的停滞。

接着,“卧闻塞鸿断,坐听峡猿愁”两句,通过耳闻目不见的手法,增添了诗意的深远和情感的复杂。这里的“塞鸿”与“峡猿”都是常用来形容边疆荒凉或山林幽静的地方,它们的声音在夜晚显得尤为凄清。

“沙浦明如月,汀葭晦若秋”两句,则是对景物的细致描绘。这里的“沙浦”与“汀葭”都指水边之地,“明如月”形容光线的柔和,而“晦若秋”则形容天气的阴霾,营造出一种静谧而又略带忧郁的情绪。

诗人在“不及能鸣雁,徒思海上鸥”中表达了自己的哀伤与无奈。这里的“鸣雁”通常指代远行者或使者的信息传递,而“海上鸥”则是自由自在的象征。诗人无法像鸥鸟一样飞翔,也不能通过鸿雁传书,故而只能徒然思念。

最后,“天河殊未晓,沧海信悠悠”两句,则是对宇宙与时间的感慨。“天河”指代银河,是远大而又遥不可及的象征;“沧海”则常用来比喻深广无边的事物或情感。诗人通过这两种自然景观,表达了自己对未来和命运的不解与迷茫。

总体来说,这首诗以其精致的意象、流畅的情感表达以及深远的意境,为读者营造出了一片超脱尘世的艺术空间。

作者介绍
陈子昂

陈子昂
朝代:唐   字:伯玉   籍贯:梓州射洪(今四川省射洪市)   生辰:公元661~公元702

陈子昂(公元659~公元700),字伯玉,梓州射洪(今四川省遂宁市射洪县)人,唐代诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。青少年时轻财好施,慷慨任侠,24岁举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台正字。后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞,对边防颇有些远见。38岁(圣历元年698)时,因父老解官回乡,不久父死。
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