- 鉴赏
这首元代诗人王祯的《篮》以日常生活中的小景入诗,描绘了卖花与斵药的场景,巧妙地将自然之美与生活情趣融为一体。
“卖花檐上两相宜”,开篇即以“卖花”这一日常景象入题,通过“檐上”二字,营造出一种清新雅致的氛围,仿佛在读者眼前展现出一幅轻盈飘逸的画面。卖花人与花相互映衬,既展现了花的美丽,也体现了卖花人的生活状态,传递出一种和谐共生的美好情感。
“斵药山前屡挈归”,紧接着描绘了另一幅画面——在山前斵药的人,不辞辛劳地将药材带回家。这里不仅展现了劳动者的辛勤,更蕴含着对自然之美的追求和对生活的热爱。斵药与卖花虽为不同职业,但都与自然紧密相连,共同构成了生活的丰富多彩。
“何似采桑盛叶好,是中还有绮罗衣”,最后两句将视角转向采桑,赞美其盛叶之景,并巧妙地将之与“绮罗衣”联系起来,暗示了劳动成果的美好与价值。这里的“绮罗衣”不仅是对衣物的赞美,更是对劳动者智慧与勤劳的颂扬,寓意着通过辛勤劳动,人们能够创造出更加美好的生活。
整体而言,这首诗通过对日常生活场景的细腻描绘,展现了诗人对自然与生活的深刻感悟,以及对美好事物的向往与赞美。语言简洁明快,意境清新脱俗,富有生活气息,是元代诗歌中的一颗璀璨明珠。
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悲人道
悲人道兮悲人道之实难。哀人道之多险。
伤人道之寡安。懿华宗之冠胄。固清流而远源。
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当履福之所延。何小子之凶放。实招祸而作愆。
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庶亡魂之雪怨。反泾渭于彝化。齐轻舟于江曲。
殄锐敌其皆湮。勒陆徒于白水。寇无反于只轮。
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乏智勇之奇正。忽孟明而是遵。苟成败其有数。
岂怨天而尤人。恨矢石之未竭。遂摧师而覆陈。
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誓同尽于锋镝。我怯劣而愆信。悯弟侄之何辜。
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嗟性命之难遂。乃窘绁于边亭。亦何忤于天地。
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霍芒刺而幸免。卒倾宗而灭族。周叹贵于岳吏。
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将何方以自牧。非砏石之图照。孰违祸以取福。
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辱历世之平素。忽盛满而倾灭。惟烝尝与洒埽。
痛一朝而永绝。问其谁而为之。实孤人之险戾。
罪有逾于丘山。虽百死其何雪。羁角偃兮衡闾。
亲朋交兮平义。虽履尚兮不一。隆分好兮情寄。
俱惮耕兮从禄。睹世道兮艰诐。规志局兮功名。
每谓之兮为易。今定谥兮阖棺。惭明智兮昔议。
虽待尽兮为耻。嗟原颜兮靡寘。长揖兮数子。
谢尔兮明智。百龄兮浮促。终焉兮斟克。
卧尽兮斧斤。理命兮同得。世安彼兮非此。
岂晓分兮辨惑。御庄生之达言。请承风以为则。
《悲人道》【南北朝·谢晦】悲人道兮悲人道之实难。哀人道之多险。伤人道之寡安。懿华宗之冠胄。固清流而远源。树文德于庭户。立操学于衡门。应积善之馀祐。当履福之所延。何小子之凶放。实招祸而作愆。值革变之大运。遭一顾于圣皇。参谋猷于创物。赞帝制于宏纲。出治戎于禁卫。入关言于帷房。分河山之圭组。继文武之龟章。禀顾命于西殿。受遗寄于御床。伊懦劣其无节。实怀此而不忘。荷隆遇于先主。欲报之于后王。忧托付之无效。惧愧言于存亡。谓继体其嗣业。能增辉于前光。居遏密之未几。越礼度而湎荒。普天壤而殒气。必社稷之沦丧。矧吾侪之体国。实启处而匪遑。藉亿兆之一志。固昏极而明彰。谅主尊而民晏。信卜祚之无疆。国既危而重构。家已衰而载昌。获扶颠而休否。冀世道之方康。朝褒功以疏爵。只命服于西蕃。奏箫管之嘈囋。拥朱旄之赫煌。临八方以作镇。响文武之桓桓。厉薄弱以为政。实忘食于日旰。岂申甫之敢慕。庶惟宋之屏翰。甫逾历其三稔。实周回其未再。岂有虑于内□。□□□其云裁。痛夹辅之二宰。并加辟而靡贷。哀弱息之从祸。悲发中而心痗。伊荆汉之良彦。逮文武之子民。见忠贞而弗亮。睹理屈而莫申。皆义概而同愤。咸荷戈而竞臻。浮舳舻之奕奕。陈车骑之辚辚。观人和与师整。谓兹兵其谁陈。庶亡魂之雪怨。反泾渭于彝化。齐轻舟于江曲。殄锐敌其皆湮。勒陆徒于白水。寇无反于只轮。气扔捷而益壮。威既肃而弥振。嗟时哉之不与。迕风雨以逾旬。我谋战而不克。彼继奔其蹑尘。乏智勇之奇正。忽孟明而是遵。苟成败其有数。岂怨天而尤人。恨矢石之未竭。遂摧师而覆陈。诚得丧之所遭。固当之其无吝。痛而怀之弱子。横遭罹之殃衅。智未穷而事倾。力未极而莫振。誓同尽于锋镝。我怯劣而愆信。悯弟侄之何辜。实五咎之所婴。谓九夷之可处。思致免以全生。嗟性命之难遂。乃窘绁于边亭。亦何忤于天地。备艰危而是丁。我闻之于昔诰。功弥高而身䠞。霍芒刺而幸免。卒倾宗而灭族。周叹贵于岳吏。终下审而靡鞠。虽明德之大贤。亦不免于残戮。怀今惮而忍人。忘向惠而莫复。绩无赏而震主。将何方以自牧。非砏石之图照。孰违祸以取福。箸殷鉴认自古。岂独叹于季叔。能安亲而扬名。谅见称于先哲。保归全而终孝。伤在余而皆缺。辱历世之平素。忽盛满而倾灭。惟烝尝与洒埽。痛一朝而永绝。问其谁而为之。实孤人之险戾。罪有逾于丘山。虽百死其何雪。羁角偃兮衡闾。亲朋交兮平义。虽履尚兮不一。隆分好兮情寄。俱惮耕兮从禄。睹世道兮艰诐。规志局兮功名。每谓之兮为易。今定谥兮阖棺。惭明智兮昔议。虽待尽兮为耻。嗟原颜兮靡寘。长揖兮数子。谢尔兮明智。百龄兮浮促。终焉兮斟克。卧尽兮斧斤。理命兮同得。世安彼兮非此。岂晓分兮辨惑。御庄生之达言。请承风以为则。
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