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《和王道录韵其人尝住茅山·其二》全文
元 / 王翰   形式: 七言律诗

勾曲仙山紫翠浓,茅君出入天风

高林卖杏曾教虎,大鼎烧丹乞与龙。

瑶草成连涧碧,蟠桃看得满林红。

何时来问长生诀,还入群羊觅牧童

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诗文中出现的词语含义

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

成连(chéng lián)的意思:指人的成就或地位连续不断地提高。

出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。

勾曲(gōu qǔ)的意思:指行为诡诈狡猾,不正当。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

看得(kàn de)的意思:形容能够理解或分辨事物的情况

茅君(máo jūn)的意思:指天下间聪明才智出众的人。

牧童(mù tóng)的意思:指放牧牲畜的孩子。比喻年幼无知的人。

蟠桃(pán táo)的意思:指事物的发展或进程非常缓慢或停滞不前。

乞与(qǐ yǔ)的意思:请求给予或索取

烧丹(shāo dān)的意思:指炼制丹药时,丹药在炉中烧制,形成烧丹的过程。比喻经过煅炼、磨砺,人的品质得到提高。

生诀(shēng jué)的意思:

诀别。《后汉书·马援传》:“出征 交趾 ,土多瘴气, 援 与妻子生诀,无悔吝之心。”《后汉书·班超传》:“ 超 有书与妾生诀,恐不復相见。”

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

仙山(xiān shān)的意思:指仙境或仙人居住的山岳。也比喻幻境或理想境界。

瑶草(yáo cǎo)的意思:指美丽而稀有的草木。

鉴赏

这首诗描绘了一幅仙气飘渺的茅山景象。首句“勾曲仙山紫翠浓”,以“紫翠”二字生动地描绘出山色的深邃与丰富,暗示了仙山的神秘与不凡。接着,“茅君出入跨天风”一句,点出了茅山的主人是传说中的茅君,他能驾驭天风自由往来,进一步强化了茅山的仙家色彩。

“高林卖杏曾教虎”这一句,通过“卖杏”与“教虎”的对比,展现了茅山的奇异之处——即使是凶猛的老虎,也愿意听从茅君的教导,这不仅体现了茅君的威严,也暗示了他超凡的法力。而“大鼎烧丹乞与龙”则进一步展示了茅山的炼丹术,以及与龙的特殊关系,暗含着修炼成仙的象征意义。

“瑶草种成连涧碧,蟠桃看得满林红”两句,通过“瑶草”与“蟠桃”这两种象征长寿与仙境的植物,描绘了一片生机勃勃、充满灵性的景象。瑶草碧绿,蟠桃红艳,不仅增添了画面的色彩美,也寓意着生命的永恒与美好。

最后,“何时来问长生诀,还入群羊觅牧童”表达了诗人对长生不老之术的向往,以及对隐居生活的憧憬。他希望有一天能像牧童一样,自由自在地在茅山中生活,探寻长生的秘密,过上与世无争、悠然自得的生活。

整体而言,这首诗通过丰富的想象和生动的描绘,构建了一个充满神秘色彩和浪漫气息的仙山世界,表达了诗人对于超脱尘世、追求精神自由的美好愿望。

作者介绍

王翰
朝代:宋

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