《回波乐·其七十一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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长别（zhǎng bié）的意思：长时间的分别或离别
后来（hòu lái）的意思：表示时间或顺序上在之后或之后的阶段
积代（jī dài）的意思：积累年代，指长时间的积累和沉淀。
几个（jǐ gè）的意思：表示数量不确定或模糊的概念，通常用于回答对数量的询问。
今日（jīn rì）的意思：今天；现在
坑埋（kēng mái）的意思：欺骗、陷害他人并掩埋事实真相。
秋节（qiū jié）的意思：秋天的节日
时人（shí rén）的意思：指当时的人们，也可指现代人。
万劫（wàn jié）的意思：形容灾难、劫难重重，无法扭转的困境。
微尘（wēi chén）的意思：微小的尘埃或灰尘。
我身（wǒ shēn）的意思：指自己的身体或个人
昔时（xī shí）的意思：昔时指过去的时候，表示与现在相对比的过去时光。
相续（xiāng xù）的意思：连续不断地接续。
一种（yī zhǒng）的意思：表示某种事物或情况的特定类型，强调事物或情况的独特性或特殊性。
鱼鳞（yú lín）的意思：鱼的鳞片。比喻事物的细小部分。
知见（zhī jiàn）的意思：知道和看到的事物，指所知所见。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人王梵志的《回波乐》之七十一，通过简练的语言和深刻的哲理，探讨了生死轮回的主题。
诗中以“前死未长别，后来亦非久”开篇，表达了生与死之间并无长久的分别，生命在不断的循环中交替。接着，“新坟影旧冢，相续似鱼鳞”，形象地描绘了新老墓葬相连，如同鱼鳞般紧密排列，象征着生命的连续性和轮回的自然规律。
“义陵秋节远，曾逢几个春”一句，将时间的跨度拉长，通过“秋节”与“春”的对比，暗示了岁月的流逝和生命的短暂。接下来，“万劫同今日，一种化微尘”进一步深化了生死的平等性，无论经历多少劫难，最终都归于尘埃，体现了万物皆空、生命终归虚幻的哲学观点。
最后，“定知见土里，还待昔时人。频开积代骨，为坑埋我身”四句，以一种超脱的态度面对死亡，预示着无论今人在地下见到的是谁的遗骸，都将等待着后人的到来，而自己也将成为历史长河中的一粒尘埃，被未来的挖掘者所发现。整首诗以深邃的思考和朴素的语言，展现了对生命本质的深刻洞察和对宇宙规律的敬畏之情。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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