观音大士赞(宋·释智愚)原文|全文|注释|赏析

《观音大士赞》全文

宋 / 释智愚形式: 赞押[庚]韵

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诗文中出现的词语含义

宝瓶（bǎo píng）的意思：指珍贵的容器或器皿。

不须（bù xū）的意思：不必，不需要

常随（cháng suí）的意思：经常跟随、常常相伴

慈眼（cí yǎn）的意思：慈爱的目光、温和的眼神

垢染（gòu rǎn）的意思：指受到不良环境或恶劣影响而沾染上坏习气或不良品行。

青莲（qīng lián）的意思：青莲是指莲花的一种颜色，也比喻品质高尚、清白无暇的人。

上行（shàng xíng）的意思：向上前进，指事物发展、进步或个人地位提升。

随手（suí shǒu）的意思：随手指的是做事情时顺手拿取或处理，不费力气。

五浊（wǔ zhuó）的意思：指人的心思、品行等方面不纯洁、不清白。

无垢（wú gòu）的意思：无瑕疵、无污点、无缺陷

众生（zhòng shēng）的意思：指所有的生命，包括人类和其他动物。

浊世（zhuó shì）的意思：指社会风气败坏、道德沦丧的时代。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释智愚所作的《观音大士赞》中的片段，主要描绘了观音菩萨的形象和其在尘世中的超然地位。"宝瓶翠柳常随手"一句，以宝瓶和翠柳为象征，暗示观音菩萨的法力无边，随心所欲地普渡众生。"又向青莲叶上行"进一步描绘观音菩萨如莲花般出淤泥而不染，洁净无垢，暗示其在五浊世中保持清净无染的品质。

"五浊世中无垢染"直接表达了观音菩萨在世间纷扰中依然保持内心的纯净，不受世俗污染。最后一句"不须慈眼视众生"则体现了观音菩萨的慈悲胸怀，她无需刻意去怜悯众生，因为她的心怀宽广，自然而然地对所有生命充满慈悲。

整体来看，这首诗赞美了观音菩萨的纯洁、智慧和慈悲，展现了佛教中观音形象的崇高与伟大。

作者介绍: 释智愚
朝代：宋号：虚堂籍贯：四明象山（今属浙江）生辰：1185年—1269年

释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。