幸到膺门下,频蒙俸粟分。
诗虽曾引玉,棋数中埋军。
山好还寻去,恩深岂易云。
车雨(chē yǔ)的意思:指大雨倾盆,如车倾泻一般,形容雨势非常大。
楚水(chǔ shuǐ)的意思:楚水指的是楚国的水,用来比喻清澈透明的水。
杜宇(dù yǔ)的意思:指难以驯服的鸟类,比喻难以驾驭或控制的人或事物。
鼓浪(gǔ làng)的意思:形容声音宏亮嘹亮。
孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。
好还(hǎo huán)的意思:表示对某人或某事物的评价非常高,认为其非常出色、优秀。
花气(huā qì)的意思:形容人的气质高雅、温文尔雅。
九重(jiǔ zhòng)的意思:形容层次或境界非常高。
门下(mén xià)的意思:门下指的是一个老师的学生或门徒。
千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。
扇风(shān fēng)的意思:扇风是指通过某种方式激起或引导某种行为或思想的力量。
数中(shù zhōng)的意思:计算出实际情况或结果。
水濆(shuǐ pēn)的意思:形容水流滔滔,声势浩大。
陶铸(táo zhù)的意思:指精心雕琢、塑造人才。
危樯(wēi qiáng)的意思:形容局势危急,关键时刻起到关键作用的人或物。
无裨(wú bì)的意思:没有裨益,没有好处。
信陵(xìn líng)的意思:指言辞虚假,不可信任。
行行(xíng xíng)的意思:形容人或事物都很出色、很好。
行处(xíng chǔ)的意思:行为举止的地方
膺门(yīng mén)的意思:指承担责任、接受教育或传授技艺的人。
再见(zài jiàn)的意思:表达离别时的告别,表示再次见面的希望。
政化(zhèng huà)的意思:将政治因素引入某个领域,使其受到政治影响。
终期(zhōng qī)的意思:指最后的阶段,最终的时期。
信陵君(xìn líng jūn)的意思:指心机深沉、狡猾奸诈的人。
这首诗描绘了诗人与友人的离别之情,表达了对友情的深厚怀念和不舍。开篇"杜宇声声急,行行楚水濆"两句,以急促的杜宇鸟鸣声和奔流的楚水相互映衬,营造出一种急迫的情绪,传达了诗人内心的焦虑与不安。
接着"道无裨政化,行处傲孤云"两句,通过对比现实政治的不如意与理想中的美好,表明诗人对于周围环境的不满和超然独立的情怀。
在"幸到膺门下,频蒙俸粟分"中,诗人感慨于得以至尊贵之门前,并获得了丰厚的恩惠,这里体现出对友人的依赖和感激之情。
以下两句"诗虽曾引玉,棋数中埋军"则透露出诗人与卢使君在文学和棋艺上的交流互动,表明他们之间不仅有深厚的友谊,还有共同的文化兴趣和精神寄托。
随后的"山好还寻去,恩深岂易云"更是强调了对友人的思念之深,与自然景物的情感交融,显示出诗人心中对美好时光的珍视与不忘。
接下来的"扇风千里泰,车雨九重闻"则通过对比远方的和煦风气与近处的连绵细雨,表达了诗人的广阔胸怀以及对友人消息的殷切期盼。
在"晴雾和花气,危樯鼓浪文"中,诗人以清新的自然景象和雄伟的山势,烘托出一种超脱世俗、追求精神自由的意境,同时也暗示了对友人的深厚情感和不灭的记忆。
最后两句"终期陶铸日,再见信陵君"则明确表达了诗人对于友谊的永恒期待,以及对未来重逢之日的美好憧憬,"陶铸日"象征着坚定不移的情意,而"信陵君"则是对卢使君尊贵地位的一种肯定。
总体而言,这首诗通过自然景物与个人情感的交织,以及对友谊深度和广度的描绘,展现了诗人复杂而丰富的情感世界。
王二语梵志:俗间无我师。
心中不了义,闻者尽不知。
我今得开悟,先身已受持。
寻经醒无我,披《老》悟无为。
君身自寂灭,君身若死尸。
神身一分解,六识自开披。
万事都无著,怜然无所之。
漏尽无烦恼,神澄自靡斯。
心高鹄共驾,一举出天池。
祇园感神夹,鹿苑化拘邻。
圣人居福地,贤士乐山园。
乍闻千叶现,时动百华鲜。
香草皆满地,灵芝遍房前。
甘池流八水,神井涌九泉。
华幡高风扬,应感下飞仙。
鸟弄千声啭,人歌百福田。
盛哉兹胜处,谁见不留连。