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《别卢使君》全文
唐 / 贯休   形式: 排律  押[文]韵

杜宇声声急,行行楚水濆。

无裨政化行处孤云

幸到膺门下,频蒙俸粟分。

诗虽曾引玉,棋数中埋军。

好还寻去,恩深岂易云。

扇风千里泰,车雨九重闻。

晴雾和花气危樯鼓浪文。

终期陶铸日,再见信陵君。

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拼音版原文全文
bié使shǐjūn
táng / guànxiū

shēngshēngxíngxíngchǔshuǐpēn
dàozhènghuàxíngchùàoyún

xìngdàoyīngménxiàpínméngfèngfēn
shīsuīcéngyǐnshùzhōngmáijūn

shānhǎoháixúnēnshēnyún
shànfēngqiāntàichējiǔzhòngwén

qínghuāwēiqiánglàngwén
zhōngtáozhùzàijiànxìnlíngjūn

诗文中出现的词语含义

车雨(chē yǔ)的意思:指大雨倾盆,如车倾泻一般,形容雨势非常大。

楚水(chǔ shuǐ)的意思:楚水指的是楚国的水,用来比喻清澈透明的水。

杜宇(dù yǔ)的意思:指难以驯服的鸟类,比喻难以驾驭或控制的人或事物。

鼓浪(gǔ làng)的意思:形容声音宏亮嘹亮。

孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。

好还(hǎo huán)的意思:表示对某人或某事物的评价非常高,认为其非常出色、优秀。

花气(huā qì)的意思:形容人的气质高雅、温文尔雅。

九重(jiǔ zhòng)的意思:形容层次或境界非常高。

门下(mén xià)的意思:门下指的是一个老师的学生或门徒。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

扇风(shān fēng)的意思:扇风是指通过某种方式激起或引导某种行为或思想的力量。

数中(shù zhōng)的意思:计算出实际情况或结果。

水濆(shuǐ pēn)的意思:形容水流滔滔,声势浩大。

陶铸(táo zhù)的意思:指精心雕琢、塑造人才。

危樯(wēi qiáng)的意思:形容局势危急,关键时刻起到关键作用的人或物。

无裨(wú bì)的意思:没有裨益,没有好处。

信陵(xìn líng)的意思:指言辞虚假,不可信任。

行行(xíng xíng)的意思:形容人或事物都很出色、很好。

行处(xíng chǔ)的意思:行为举止的地方

膺门(yīng mén)的意思:指承担责任、接受教育或传授技艺的人。

再见(zài jiàn)的意思:表达离别时的告别,表示再次见面的希望。

政化(zhèng huà)的意思:将政治因素引入某个领域,使其受到政治影响。

终期(zhōng qī)的意思:指最后的阶段,最终的时期。

信陵君(xìn líng jūn)的意思:指心机深沉、狡猾奸诈的人。

翻译
杜鹃鸟的叫声急切,我行走在楚水边。
道路无法带来实质性的政绩,我只是一直孤云独行。
有幸来到您的门下,常蒙您赐予粮食。
虽然我的诗作曾被赞赏,但棋局中我却常有败局。
山水之美令人向往,您的恩情深厚难以言喻。
您的恩惠如大风遍及千里,您的仁德如同九重天的雨露。
晴朗的雾气与花香交织,高高的桅杆上波浪起伏。
我期待着能有一天为您所用,再次见到您,就像信陵君一般。
注释
杜宇:杜鹃鸟。
楚水:古代楚国的江河。
裨政化:有益于政事的变革。
孤云:比喻孤独无依。
膺门下:尊者或贤者的门下。
俸粟:官俸和粮食。
引玉:比喻诗作受到赞赏。
埋军:围棋术语,比喻棋局失利。
泰:广大、普遍。
九重:古代皇宫的代称,表示帝王之位。
危樯:高耸的船桅。
信陵君:战国时期魏国公子,以礼贤下士著称。
鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人的离别之情,表达了对友情的深厚怀念和不舍。开篇"杜宇声声急,行行楚水濆"两句,以急促的杜宇鸟鸣声和奔流的楚水相互映衬,营造出一种急迫的情绪,传达了诗人内心的焦虑与不安。

接着"道无裨政化,行处傲孤云"两句,通过对比现实政治的不如意与理想中的美好,表明诗人对于周围环境的不满和超然独立的情怀。

在"幸到膺门下,频蒙俸粟分"中,诗人感慨于得以至尊贵之门前,并获得了丰厚的恩惠,这里体现出对友人的依赖和感激之情。

以下两句"诗虽曾引玉,棋数中埋军"则透露出诗人与卢使君在文学和棋艺上的交流互动,表明他们之间不仅有深厚的友谊,还有共同的文化兴趣和精神寄托。

随后的"山好还寻去,恩深岂易云"更是强调了对友人的思念之深,与自然景物的情感交融,显示出诗人心中对美好时光的珍视与不忘。

接下来的"扇风千里泰,车雨九重闻"则通过对比远方的和煦风气与近处的连绵细雨,表达了诗人的广阔胸怀以及对友人消息的殷切期盼。

在"晴雾和花气,危樯鼓浪文"中,诗人以清新的自然景象和雄伟的山势,烘托出一种超脱世俗、追求精神自由的意境,同时也暗示了对友人的深厚情感和不灭的记忆。

最后两句"终期陶铸日,再见信陵君"则明确表达了诗人对于友谊的永恒期待,以及对未来重逢之日的美好憧憬,"陶铸日"象征着坚定不移的情意,而"信陵君"则是对卢使君尊贵地位的一种肯定。

总体而言,这首诗通过自然景物与个人情感的交织,以及对友谊深度和广度的描绘,展现了诗人复杂而丰富的情感世界。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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