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《挽华司勋汝和》全文
明 / 邵宝   形式: 古风  押[文]韵

瑚琏之器华司勋十年远别长思君。

留都典籍国与立,目睹成宪恢前闻。

司勋家世故有文,台阁省寺清芬

民曹两考两书最,馀兴却忆江东云。

公退食弦南薰秦淮坐对波沄沄。

神仙中人图画回首世路纷纭

胡为异境复此分,蓬莱有径瀛无濆。

我怀畴昔洒泪,吟倚楚天夕曛

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诗文中出现的词语含义

长思(cháng sī)的意思:长时间思考或思索

成宪(chéng xiàn)的意思:

原有的法律、规章制度。《书·说命下》:“监于先王成宪,其永无愆。” 宋 王安石 《庙议》:“求之前载,虽或有然,考合於经,乃无成宪,因情製礼,实在圣时。” 明 张居正 《辛未会试程策》之二:“成宪具存,旧章森列。” 严复 《原强》:“祖宗之成宪俱在,吾寧率由之而加实力焉。”

畴昔(chóu xī)的意思:很久以前的时光。

楚天(chǔ tiān)的意思:指楚国的天子,也泛指君主或统治者。

典籍(diǎn jí)的意思:指经典的书籍,具有重要价值和影响力的著作。

纷纭(fēn yún)的意思:形容事物繁多、复杂、纷杂。

公退(gōng tuì)的意思:指官员退休或辞职。

故有(gù yǒu)的意思:过去就有的,古已有之

瑚琏(hú liǎn)的意思:指珍贵的宝石。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

家世(jiā shì)的意思:指家族的世系和家族的声誉。

江东(jiāng dōng)的意思:指东方地区或者东方人民。

留都(liú dū)的意思:

◎ 留都 liúdū
[old capital,after new one has been established] 古代王朝迁都以后,旧都仍置官留守,故称留都
金陵为 明之留都。—— 清· 侯方域《壮悔堂文集》
留都论诗。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

民曹(mín cáo)的意思:指平民百姓的生活和事务。

目睹(mù dǔ)的意思:亲眼看到或亲身经历某个事件或情况。

南薰(nán xūn)的意思:指南风吹向南方,意味着春天的到来或者事物的发展向好的方向发展。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

秦淮(qín huái)的意思:指美丽的女子。

清芬(qīng fēn)的意思:形容花草的香气清新芬芳。

洒泪(sǎ lèi)的意思:洒泪是指流泪、哭泣。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

省寺(shěng sì)的意思:节省开支,减少浪费。

世路(shì lù)的意思:指人生道路、社会环境或人际关系。

世故(shì gù)的意思:指人世间的事情经验丰富,圆滑狡诈,善于处世的人。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

司勋(sī xūn)的意思:指人们对于有才能、有功绩的人,应该给予恰当的赞赏和尊重。

台阁(tái gé)的意思:指高官显贵的官邸或官署。

图画(tú huà)的意思:图画是指绘画、画作。也可用来形容形象生动、生动有趣。

退食(tuì shí)的意思:指因为恶心、厌食等原因而不想吃东西。

夕曛(xī xūn)的意思:夕阳的余晖

异境(yì jìng)的意思:指与平常环境不同的境地或情况。

远别(yuǎn bié)的意思:离别很久时间,或者离别很远的地方。

终夕(zhōng xī)的意思:整天整夜;一天到晚

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

自公(zì gōng)的意思:自公是一个由两个字组成的成语,指代自己公正廉明,没有私心私欲的行为和态度。

瑚琏之器(hú liǎn zhī qì)的意思:指珍贵的器物或珍宝。

神仙中人(shén xiān zhōng rén)的意思:指具有超凡能力和智慧的人,常用来形容某人的才华出众,超越常人。

鉴赏

这首挽诗《挽华司勋汝和》由明代诗人邵宝所作,是对华司勋汝和的深切悼念。邵宝以细腻的情感和高超的笔触,描绘了华司勋的才华、品德以及与之相关的美好回忆。

首句“瑚琏之器华司勋”将华司勋比作珍贵的玉器,暗示其非凡的才能和高尚的人格。接着,“十年远别长思君”表达了对逝者的深深怀念之情,十年的离别让思念愈发浓烈。

“留都典籍国与立,目睹成宪恢前闻”赞扬华司勋在国家典籍编纂上的贡献,以及他对于传统法律制度的拓展与创新。这不仅体现了他的专业素养,也彰显了他的历史责任感。

“司勋家世故有文,台阁省寺联清芬”进一步肯定了华司勋家族的文学传统及其个人在官场中的清廉形象。通过“民曹两考两书最”,邵宝强调了华司勋在处理民间事务时的卓越能力,以及他在文学创作上的成就。

“馀兴却忆江东云”则表达了对华司勋过去生活的追忆,特别是他与江东云(可能是指江南风光)的联系,暗示了他对自然美景的热爱和对宁静生活的向往。

接下来,“自公退食弦南薰,秦淮坐对波沄沄”描绘了华司勋在公务之余,享受江南水乡的宁静生活,秦淮河的波浪似乎映照出他内心的平静与满足。

“神仙中人在图画,回首世路徒纷纭”将华司勋比作画中仙人,暗示他超越世俗的智慧与淡泊名利的生活态度。与之形成对比的是“世路”的纷扰与复杂,突显出华司勋人格的高洁与超脱。

最后,“胡为异境复此分,蓬莱有径瀛无濆”表达了对华司勋突然离世的不解与遗憾,仿佛他在另一个世界找到了归宿,而人间却失去了这位杰出人物。

“我怀畴昔一洒泪,吟倚楚天终夕曛”则是邵宝个人情感的直接流露,面对华司勋的离去,他不禁泪如雨下,倚靠在楚天之下,直到夕阳西下,余晖渐暗,心中的哀思仍未消散。

整首诗通过对华司勋生平事迹的回顾与赞美,以及对逝者离世的哀悼,展现了深厚的情感与崇高的敬意。邵宝以细腻的笔触,将华司勋的形象刻画得栩栩如生,同时也传达了对逝去岁月的感慨与对人生真谛的思考。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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