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《五祖长老惠竹簟》全文
宋 / 黄裳   形式: 古风

六月如蒸火方老,三伏炎炎挠清抱。

閒中雨汗林末悄,忽得禅师祖山耗。

笛材未许龙凤吟,却织双纹惬高卧

卷送西来尤是时,乃似乌薪雪天到。

长须为我扫幽榻,数尺涟漪细风过。

谩入祖山何所闻,但觉雷声肃慵堕

欲酬此意知未能,且学文公赠相好

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诗文中出现的词语含义

禅师(chán shī)的意思:指佛教禅宗的高僧,也泛指精通禅宗的人。

长须(cháng xū)的意思:长须是指胡须长而垂下的样子,比喻人年纪大、经验丰富。

笛材(dí cái)的意思:指某人或某物的才能或本领。

凤吟(fèng yín)的意思:形容美妙动听的歌声或音乐声。

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

涟漪(lián yī)的意思:指水面受到外力影响产生的波纹,比喻一点小小的影响引起的连锁反应。

林末(lín mò)的意思:指在深林的尽头或边缘。

六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。

龙凤(lóng fèng)的意思:指男女双全、夫妻和谐、完美的配对。

三伏(sān fú)的意思:指夏季的三个“伏天”,即初伏、中伏和末伏。

师祖(shī zǔ)的意思:指祖师、始祖,也泛指前辈、前人。

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

乌薪(wū xīn)的意思:指无用之物或无价值之人。

细风(xì fēng)的意思:细小的微风。

相好(xiāng hǎo)的意思:指彼此感情深厚、相互关心、亲密无间的朋友或亲人。

学文(xué wén)的意思:学习文化知识

炎炎(yán yán)的意思:形容火势猛烈、炎热。也用来形容热闹、热烈的场面。

意知(yì zhī)的意思:了解事物的内涵和外延,明白其中的道理。

慵堕(yōng duò)的意思:懒散堕落

雨汗(yǔ hàn)的意思:指下雨时汗水淋漓,形容非常热。

中雨(zhōng yǔ)的意思:中等大小的雨

祖山(zǔ shān)的意思:祖先居住的山,比喻家族的根基或源头。

鉴赏

这首诗描绘了夏日炎炎,酷热难耐的景象,通过细腻的笔触展现了自然界的生动与禅意的深远。诗人以“六月如蒸火方老,三伏炎炎挠清抱”开篇,形象地描绘了六月酷暑,仿佛蒸笼一般的炎热,让人难以忍受。接着,“閒中雨汗林末悄”,在闲暇之时,雨滴落在树梢,带来一丝清凉,暗示着短暂的宁静与凉爽。

“忽得禅师祖山耗”一句,引入了禅宗元素,禅师的出现似乎为这炎热的世界带来了一丝超脱与平静。随后,“笛材未许龙凤吟,却织双纹惬高卧”,诗人将自己比作静卧的高士,不被外界纷扰所动,如同未被雕琢的笛材,等待着心灵的触动。

“卷送西来尤是时,乃似乌薪雪天到”,描述了一种意外的惊喜,如同冬日里突然飘落的雪花,给人带来意想不到的凉爽与清新。诗人通过这一场景,表达了对美好事物的渴望与珍惜。

“长须为我扫幽榻,数尺涟漪细风过”,进一步描绘了环境的清幽与宁静,长须之人为诗人清扫了幽静的榻席,微风吹过水面,泛起细小的波纹,营造出一种淡泊而雅致的生活氛围。

“谩入祖山何所闻,但觉雷声肃慵堕”,诗人进入祖山,似乎听到了雷声,但这并非惊惧,而是内心的一种肃穆与慵懒的释放,体现了对自然界的深刻感悟和内心的平和。

最后,“欲酬此意知未能,且学文公赠相好”,表达了诗人想要回应这份美好情感的愿望,但又深知难以完全表达,只能像苏东坡一样,以赠礼的方式表达对朋友的深厚情谊。

整首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘,展现了夏日的炎热与禅意的宁静,以及人与自然和谐共处的美好愿景。

作者介绍

黄裳
朝代:元

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