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《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵·其二》全文
宋 / 晁补之   形式: 古风

雁以无能亨,鼠以有技穷

古来达生者,神不驰其胸。

物或似而非,藁本芎藭

臧否何间然,吾师阮生风

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诗文中出现的词语含义

达生(dá shēng)的意思:指顺利地生活或健康地生存下去。

藁本(gǎo běn)的意思:指草屋的结构,比喻基础薄弱、不牢固。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

技穷(jì qióng)的意思:指技术或技能达到了极限,无法再继续提高。

能亨(néng hēng)的意思:指能力出众,事事亨通,顺利成功。

生风(shēng fēng)的意思:指某人的言行举止引起了轰动或引发了一系列的变化。

无能(wú néng)的意思:缺乏能力、无法胜任或无法有效处理事情

芎藭(xiōng qióng)的意思:指人才济济,如同茂盛的草木一样茂盛。

臧否(zāng pǐ)的意思:指对人或事物进行评价、批评、赞赏等。

注释
雁:大雁。
无能:没有能力。
亨:亨通,顺利。
鼠:老鼠。
有技:有所技能。
穷:困厄,走投无路。
达生者:通达人生的人。
神:心神,精神。
驰:奔驰,浮动。
似而非:看似如此却非如此。
藁本:一种草药。
夺:取代。
芎藭:另一种草药。
臧否:评价,好坏。
何间然:如何区分。
阮生:指阮籍,古代人物,这里泛指有智慧的人。
风:风范,风格。
翻译
大雁因无能而遭受困厄,老鼠因小技而陷入绝境。
自古以来通达人生的人,心中不为杂念所扰。
事物有时看似如此却并非如此,藁本草药取代了芎藭的地位。
评价事物的标准如何划分,我的老师阮先生自有风范。
鉴赏

这首诗是宋代诗人晁补之所作,名为《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵(其二)》。诗中通过对比大雁与老鼠的命运,表达了对人生哲理的理解。大雁因为无能而得以安享,而老鼠因小技而陷入困境,暗示了世间万物并非仅凭才能决定命运。诗人认为,通达人生的人不会被这些表面现象所困扰,他们的心境如神明般平静。同时,诗人借用藁本和芎藭的例子,说明事物有时看似相同实则不同,提醒人们要辨别真伪。最后,诗人提到臧否难定,推崇阮生的豁达风度,表达了对超脱世俗评价的人生观的赞赏。整首诗寓言深刻,富有哲理。

作者介绍
晁补之

晁补之
朝代:宋   字:无咎   号:归来子   籍贯:济州巨野(今属山东巨野县)   生辰:公元1053年—公元1110年

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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