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《诗偈·其三十七》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂

大海三千,巨深五六万。

余特七尺躯,入里饮一顿

当时竭尽龙王出现

大阅经藏门,请为说一遍。

依如说无法,龙王悟知见

卖君髻中珠,隐在如来殿。

将军陈头,贼降不敢战。

世上仁人,得永离贫贱

不贪有为身,当见如来面。

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诗文中出现的词语含义

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

出现(chū xiàn)的意思:指某事物或现象在时间、空间上显露、呈现出来。

大阅(dà yuè)的意思:指君主在登基后举行的盛大阅兵仪式。

大海(dà hǎi)的意思:比喻广阔无边的海洋,也比喻广阔无边的事物或领域。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

竭尽(jié jìn)的意思:尽力,全力以赴

经藏(jīng cáng)的意思:指经书和藏书,泛指书籍、文化知识的积累。

军陈(jūn chén)的意思:指军队布阵或行军时的队形整齐有序。

枯竭(kū jié)的意思:指资源、力量等完全耗尽或极度不足。

龙王(lóng wáng)的意思:指权势显赫、地位崇高的人物或组织。

贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。

七尺(qī chǐ)的意思:形容人的身材高大。

仁人(rén rén)的意思:指有仁慈之心的人,善良、宽厚、怜悯他人的人。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

为身(wéi shēn)的意思:为了自己的利益或身体健康而不顾他人的感受或利益。

无法(wú fǎ)的意思:无法指无法做到、无法实现某种愿望或目标。

一顿(yī dùn)的意思:表示进行某种活动或行为的一段时间。

有为(yǒu wéi)的意思:有才能、有作为、有成就。

知见(zhī jiàn)的意思:知道和看到的事物,指所知所见。

中珠(zhōng zhū)的意思:指在众多的珍珠中,中间一颗最为珍贵。

自出(zì chū)的意思:自己出来,指自己主动出现或自己发表。

七尺躯(qī chǐ qū)的意思:指身材高大威武的人。

注释
阔:广阔。
巨深:极深。
特:仅, 只有。
躯:身体。
枯竭:干涸。
现:显现。
经藏:佛经宝库。
说一遍:讲述一次。
无法:佛法。
悟知:领悟明白。
髻:发髻。
如来殿:佛殿。
将军:尊称。
贼降:贼寇投降。
仁人:仁德之人。
贫贱:贫穷低贱。
有为身:世俗身份。
如来面:佛祖的面容。
翻译
大海广阔无垠,深度达到五六万里。
我只有这七尺身躯,却能深入海底饱餐一顿。
那时海水干涸,龙王自然现身。
在大阅经藏之门,请求你将佛法讲述一遍。
依照佛法讲解,龙王顿生领悟。
卖去你发髻中的明珠,它隐藏在佛祖的殿堂。
戴将军陈放头颅,贼寇见到也不敢再战。
世间有仁德之人,才能永远脱离贫贱。
不贪恋世俗身份,方能亲见如来真容。
鉴赏

此诗描绘了一位修行者以禅悦之心,入海求法的奇特境界。开篇便以宏伟画面勾勒出大海的深广与自身渺小的对比,展现了作者对于宇宙万物及个人位置的深刻认识。"余特七尺躯,入里饮一顿" 表明修行者不畏艰险,以平常心对待一切。

紧接着,龙王出现,请求说法,这是对佛教中龙王尊贵地位的一种描写,也反映了作者对于佛法的渴望和尊崇。"大阅经藏门,请为说一遍" 显示了修行者对于佛法的执着追求。

然而,当龙王请求说法时,作者却表示无法言说,这体现了一种禅宗中常见的“不立文字”的思想,即真理无法通过语言完全表达。接着,“龙王悟知见”则暗示了龙王对这种无为之道有所领悟。

下半部分诗意转向,"卖君髻中珠,隐在如来殿" 可能象征着作者将个人的一切都献给佛法,以求获得真理。"戴将军陈头,贼降不敢战" 这两句则可能是比喻,用战争的失败来形容世人面对真理时的无力感。

最后,“世上有仁人,得永离贫贱。不贪有为身,当见如来面” 表达了作者对于那些能够超脱世俗、不为物欲所累之人的赞美,以及他们最终能亲睹佛陀真理的信念。

总体而言,这首诗通过对海洋和龙王的描写,表达了一种追求佛法真理的心路历程,同时也反映了作者对于个人修行与宇宙真相关系的深刻思考。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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