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《课儿联·其六三五》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联
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诗文中出现的词语含义

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

焦山(jiāo shān)的意思:指人因为追求名利而忽略了家庭、朋友和社会责任。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

师人(shī rén)的意思:教导他人或向他人学习。

鉴赏

这两句诗出自清末近现代初诗人梁鼎芬的《课儿联》(其六三五),描绘了两种不同的生活场景和心境。

“焦山读书处”,焦山位于江苏省镇江市,是长江中的一个小岛,以其秀丽的山水风光和悠久的历史文化而闻名。这句诗描绘了一个宁静的读书环境,暗示着诗人或其孩子在这样一个远离尘嚣的地方专心致志地学习,追求知识与智慧的提升。焦山的自然美景为读书提供了良好的氛围,同时也象征着内心的宁静与追求学问的决心。

“南海访师人”,相比之下,“南海”则指向更广阔的空间,可能指的是南海诸岛或是更远的大海。这句诗描述的是寻求知识、探索未知的旅程,访师人意味着寻找智慧的导师,通过交流和学习来增长见识。这一场景充满了冒险与求知的热情,体现了对真理和智慧不懈追求的精神。

整体而言,这两句诗通过对比的方式,展现了两种截然不同但同样重要的生活方式:一是静心于书斋中潜心学习,二是勇敢地踏出舒适区,去探索更广阔的世界和寻求更高深的知识。它们共同构成了一个关于个人成长与自我完善的完整图景。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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