百请（bǎi qǐng）的意思：指再三再四地请求，表示恳求或多次邀请。

抱病（bào bìng）的意思：指身体不适、生病的状态。

不取（bù qǔ）的意思：不要取得、不要采取、不要得到

不迨（bù dài）的意思：不及，不如。

草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

柴门（zhài mén）的意思：指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

沉浮（chén fú）的意思：指人生的起伏和浮沉，也可表示事物的兴衰和变化。

东京（dōng jīng）的意思：指极远的地方，比喻离得很远或非常遥远的地方。

非人（fēi rén）的意思：指行为残忍、不人道的人。

高邮（gāo yóu）的意思：形容人的声音高亢激昂。

高风（gāo fēng）的意思：指高尚的风气和崇高的品质。

公侯（gōng hóu）的意思：公侯指的是古代的贵族爵位，也用来形容地位高贵、显赫的人。

翰林（hàn lín）的意思：指官员、文人的集合，也代表学问渊博、才华出众的人群。

颔头（hàn tóu）的意思：颔首是指点头，表示同意、赞许或欣赏。

函三（hán sān）的意思：指书信或函件中的第三封。

罕俦（hǎn chóu）的意思：形容人才稀少，难得一见。

后来（hòu lái）的意思：表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

羁旅（jī lǚ）的意思：指被束缚、困扰在某种环境或境况中，无法自由行动。

绝艺（jué yì）的意思：指某种艺术或技能达到了极高的境界，非常出色或独步于众。

决去（jué qù）的意思：决然离去，毫不犹豫地离开。

琳璆（lín qiú）的意思：指珍贵的宝石或美玉。

龙宫（lóng gōng）的意思：指奢华、宏伟的宫殿或居所。

名誉（míng yù）的意思：指某人的名誉被玷污、受损，形象受到严重损害。

奇方（qí fāng）的意思：指奇特的方法或策略。

前人（qián rén）的意思：前人努力奋斗，后人享受成果。比喻前人的努力为后人创造了良好的条件。

千金（qiān jīn）的意思：千金指的是千两黄金，引申为财富、财产。

人谋（rén móu）的意思：指人们的计谋、策略。

儒家（rú jiā）的意思：指儒家学派，即儒家思想、文化和学说。

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

上帝（shàng dì）的意思：指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。

覃思（tán sī）的意思：深思熟虑，慎重考虑

天廷（tiān tíng）的意思：指天上的宫廷，比喻上天的权威和统治力量。

天授（tiān shòu）的意思：指天赋的才能或特殊的恩赐。

巫医（wū yī）的意思：巫术医术高超的人，也指能够解决问题或困难的能人。

邀君（yāo jūn）的意思：邀请朋友或客人

一卷（yī juàn）的意思：形容文章或书籍内容丰富、博大精深。

游梁（yóu liáng）的意思：形容人或物在空中飞跃或行动迅速。

悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。

俞跗（yú fū）的意思：指人的行为举止谦虚谨慎，不自负、不骄傲。

玉函（yù hán）的意思：指古代用玉制成的信函，比喻重要的书信或文件。

稚川（zhì chuān）的意思：指年幼无知、不成熟的人或事物。

仲景（zhòng jǐng）的意思：仲景指的是中医药学家张仲景，也称为张仲景。这个成语用来形容一个人在某个领域或行业中的地位和造诣非常高，被广泛尊敬和仰慕。

肘后（zhǒu hòu）的意思：指背后，暗中，秘密地。

自致（zì zhì）的意思：自己努力奋斗，依靠自己实现目标。

自由（zì yóu）的意思：形容人行动自由，不受拘束。

自高（zì gāo）的意思：自我高傲自大，自以为了不起。

卒然（zú rán）的意思：突然，意外地发生。

这首诗《赠邹医》由宋代诗人韩驹所作，是对邹医高超医术和高尚品德的赞美。诗中提到了古代名医华陀、玉函、稚川、仲景、俞跗、以及后来的邹医，通过对比这些历史上的名医，突出了邹医的独特之处。

诗的开头提到“华陀一卷世不留”，表达了对华陀医术的敬仰，同时也暗示了邹医的医术可能同样珍贵且难以流传。接着，“玉函三十龙宫收”则以神话般的描述，强调了邹医医术的神秘和珍贵，如同藏于龙宫的宝物一般。

“奇方异诀上帝求”、“稚川肘后真悠悠”等句，进一步描绘了邹医拥有独特而高深的医术，能够解决各种疑难杂症。接下来，“东京仲景儒家流”一句，将邹医与东汉时期的名医张仲景相提并论，表明邹医在医学领域有着深厚的学术根基。

“妙技乃与俞跗侔”、“后来继之有髯邹”等语，则直接赞扬邹医与古代名医俞跗齐名，并且是继往开来的重要人物。诗中还提到邹医“独覃思穷披搜”，展现了他深入研究、勤奋探索的精神，以及对草木寒温、脉象沉浮等医学知识的深刻理解。

最后，诗中通过邹医亲自为诗人妻子治病的事件，展现了其医术的高明和仁心。邹医不仅治好了疾病，还要求以一首诗作为回报，体现了他对艺术的热爱和对知识的尊重。诗人在结尾处表达了对邹医的敬佩之情，希望他能继续努力，获得更高的声誉和地位。

整体而言，这首诗通过对邹医医术、品德的赞美，以及与历史名医的对比，生动地展现了邹医在医学领域的卓越成就和高尚人格，同时也体现了诗人对医学和艺术的深刻理解与尊重。