世寿堂次韵(明·林俊)原文|全文|注释|赏析

《世寿堂次韵》全文

明 / 林俊形式: 七言律诗押[覃]韵

倚江巾幅拜狐南，掩映神光此尽涵。

寿种素风传老大，法筵黄醥酌芳甘。

下来海屋筹应满，历到乾坤玉已三。

欲向周家看淳质，青城路断几容参。

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诗文中出现的词语含义

淳质（chún zhì）的意思：指人的品质纯朴，没有丝毫的做作和虚伪。

法筵（fǎ yán）的意思：法筵指的是佛教中的宴会，也可以指宴请来宾的盛大宴会。在现代汉语中，法筵多用来比喻盛大的宴会或宴请。

风传（fēng chuán）的意思：指消息传得很快，迅速传开。

海屋（hǎi wū）的意思：形容房屋宽敞明亮，宛如海洋一样广阔辽阔。

老大（lǎo dà）的意思：指某个团体或群体中的最高领导者，也可以指家庭中的长子。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

青城（qīng chéng）的意思：指青山绿水的山城，也指安逸宜居的地方。

神光（shén guāng）的意思：指神奇的光芒或超凡的光辉。

素风（sù fēng）的意思：指人的品行纯朴、清白无暇。

下来（xià lái）的意思：从高处或远处移动到低处或近处。

掩映（yǎn yìng）的意思：隐藏在背后或在某种程度上被掩盖

鉴赏

这首诗描绘了世寿堂内的一番景象，通过细腻的笔触展现了其独特的氛围与韵味。首句“倚江巾幅拜狐南”，以“巾幅”比喻世寿堂的布局，巧妙地将自然景观与人文建筑融合，暗示着一种静谧而庄重的氛围。接着，“掩映神光此尽涵”一句，运用了“掩映”和“神光”的意象，不仅描绘了光线与景物相互交织的美妙画面，更赋予了空间一种超凡脱俗的神秘感。

“寿种素风传老大，法筵黄醥酌芳甘”两句，进一步深化了主题，将世寿堂与长寿、法度和醇厚的文化底蕴联系起来，表达了对长者智慧与道德风范的敬仰，以及对美好生活的向往。通过“寿种”、“素风”、“老大”等词汇，诗人巧妙地传达出了一种岁月沉淀后的深邃与宁静。

“下来海屋筹应满，历到乾坤玉已三”则运用了丰富的象征手法，将世寿堂的空间与宇宙、时间相连接，暗示了这里不仅是人间的居所，更是与天地宇宙相通的精神殿堂。通过“海屋筹”、“乾坤玉”等意象，诗人表达了对生命、宇宙和时间的深刻思考，以及对超越世俗的追求。

最后，“欲向周家看淳质，青城路断几容参”两句，以“周家”象征古代文明的淳朴与和谐，表达了诗人对理想社会的向往，同时也流露出对现实与理想的矛盾与思考。通过“青城路断”这一细节，既增添了诗的意境，也隐含了对道路阻隔、寻求真理过程中的艰难与执着。

整体而言，这首诗通过对世寿堂内外景象的细腻描绘，以及对生命、宇宙、时间和理想的深刻思考，展现了一种超越物质层面的精神追求，体现了诗人深厚的文化底蕴和哲学思考。

作者介绍: 林俊
朝代：明

（1452—1527）明福建莆田人，字待用，号见素、云庄。成化十四年进士。授刑部主事，进员外郎。曾上疏请斩僧继晓并治中贵梁芳罪，触帝怒，下狱，贬姚州判官。寻召还，复官，改南京。正德时，以右副都御史巡抚四川，镇压蓝廷瑞等起事。嘉靖时官至刑部尚书。有《见素文集》、《西征集》。