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《寄题全国辅竹溪清寓》全文
宋 / 曾丰   形式: 古风

亭前轧轧日百舆,桥上剥剥日万屦。

莫非失脚声利然,谁复回情性故。

子云一区二者间,讲玄之外何所关。

江山有我目迎送鱼鸟他心往还

玻璃横眠苍玉立开关不信尘敢入。

太无在上吞以胸,群有来前挫于笔。

笔端胸次患不清,一过于清天所憎。

推归玉笋头边立,送去金鳌背上行

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诗文中出现的词语含义

鳌背(áo bèi)的意思:指人的背部高耸隆起,形状像鳌龙一样。

笔端(bǐ duān)的意思:指写作、创作的能力或水平。

剥剥(bāo bāo)的意思:形容声音尖细刺耳。

玻璃(bō li)的意思:指人或事物脆弱易碎,容易受到伤害或损坏。

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

复回(fù huí)的意思:重新回到过去的状态或位置。

过于(guò yú)的意思:超过一定程度,过分。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

回头(huí tóu)的意思:回到原来的地方;改变主意;追悔莫及

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

金鳌(jīn áo)的意思:形容人非常富有、权势显赫。

开关(kāi guān)的意思:指控制、调节或改变某种状态或情况的手段或方法。

莫非(mò fēi)的意思:表示推测或猜测,意为“难道”、“难以置信”。

情性(qíng xìng)的意思:指人的情感和性格。

上行(shàng xíng)的意思:向上前进,指事物发展、进步或个人地位提升。

声利(shēng lì)的意思:指为了个人利益而追求权势、财富等物质利益,不顾道德、伦理和他人利益。

失脚(shī jiǎo)的意思:指失去立足之地,形势不利或处境窘迫。

笋头(sǔn tóu)的意思:指刚出土的笋子,比喻刚出现的事物或新兴事物。

他心(tā xīn)的意思:指别人的内心想法和意图。

太无(tài wú)的意思:极其无能或无知

头边(tóu biān)的意思:指身体的上半部分,特指头部。

往还(wǎng huán)的意思:来回走动;往返移动。

无在(wú zài)的意思:无所不在意味着某种事物或现象无处不在,无法避免。

无他(wú tā)的意思:没有其他;没有别的。

心往(xīn wǎng)的意思:心向往之,心中渴望。

胸次(xiōng cì)的意思:指胸怀、气度。

一区(yī qū)的意思:指在某个领域或方面处于第一位或最高水平的地区或地方。

迎送(yíng sòng)的意思:迎接和送别。

有来(yǒu lái)的意思:表示事情或人物会出现、会到来。

鱼鸟(yú niǎo)的意思:形容非常珍贵、稀有的事物或人。

玉笋(yù sǔn)的意思:指形容美女的身材高挑、玲珑有致。

玉立(yù lì)的意思:形容人的姿态美丽、挺拔。

在上(zài shàng)的意思:指在某个位置、地方或者身份上居高临下,具有统治、掌控或者支配的意义。

轧轧(yà yà)的意思:形容车辆行驶时的声音。

鉴赏

这首诗描绘了一幅繁忙而宁静的画面,通过"亭前轧轧日百舆,桥上剥剥日万屦",诗人生动地展现了车马络绎不绝的市井景象。然而,这种喧嚣中,诗人却能保持内心的平静,"子云一区二者间,讲玄之外何所关",表达了他对道家玄学的追求,认为世俗之事与内心修养无关。

"江山有我目迎送,鱼鸟无他心往还",诗人以自然景物自比,表现出超脱物外的洒脱,即使面对江山变换,也能以不变应万变。接下来的诗句,如"玻璃横眠苍玉立,开关不信尘敢入",运用奇特的意象,象征着诗人的心境如同玉质般纯净,不受世俗纷扰。

"太无在上吞以胸,群有来前挫于笔",进一步强调了诗人的胸襟和笔下的力量,能够包容万物,又能以文笔裁断世事。最后两句"笔端胸次患不清,一过于清天所憎。推归玉笋头边立,送去金鳌背上行",则揭示了诗人的智慧与超脱,他的心境清明,不被任何杂念所困扰,仿佛站在玉笋之巅或金鳌之上,自在行走于天地之间。

总的来说,这首诗以生动的场景和深沉的哲理,展示了曾丰作为宋代文人对世事的独特见解和超脱的人生态度。

作者介绍

曾丰
朝代:宋

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
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