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《偈一百二十首·其一一二》全文
宋 / 释怀深   形式: 偈颂  押[庚]韵

日暖旌旗凤城圣君勤俭风清

宝刀不染匈奴血,四海从今太平

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诗文中出现的词语含义

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

凤城(fèng chéng)的意思:指繁华富庶的城市,也可比喻美好的家乡或人杰地灵的地方。

风清(fēng qīng)的意思:形容风景明亮清爽,没有杂物。

古风(gǔ fēng)的意思:指古代的风格、氛围或风尚。

旌旗(jīng qí)的意思:旌旗是指旗帜和旌旗的集合,也用来形容威风凛凛的景象或者人物。

勤俭(qín jiǎn)的意思:指勤奋努力,节约节俭。

圣君(shèng jūn)的意思:指君主具备圣明的品质,能够以德治国,使民众得到福祉。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

匈奴(xiōng nú)的意思:指野蛮、残暴的人或势力。

鉴赏

这首诗以“日暖旌旗壮凤城”开篇,描绘了一幅温暖和煦、旗帜飘扬、京城繁华的景象,营造出一种盛世的氛围。接着,“圣君勤俭古风清”赞扬了君主的勤勉节俭,使得国家风气清明,体现了对明君治国理念的推崇。

“宝刀不染匈奴血,四海从今自太平”两句,运用了象征手法,以“宝刀不染匈奴血”比喻国家的安宁与和平,暗示了战争的结束和民族的和谐共处。最后,“四海从今自太平”表达了诗人对于国家长治久安的美好愿景,以及对和平稳定的向往。

整体而言,这首诗通过描绘盛世景象和赞颂明君的治国之道,表达了对国家繁荣、社会安定的深切期盼,展现了浓厚的儒家治国理想色彩。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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