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《颂古一百二十一首·其一二一》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂  押[漾]韵
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诗文中出现的词语含义

禅和(chán hé)的意思:指心境平和、内心安定,不受外界干扰的状态。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

五脏(wǔ zàng)的意思:指人体的内脏器官,也用来比喻人的内心深处的感情和思想。

心肝(xīn gān)的意思:指心脏和肝脏,比喻最亲近和最重要的人或事物。

犹自(yóu zì)的意思:仍然、依然

云门(yún mén)的意思:指门上有云气,形容宏伟壮丽的建筑。

竹篦(zhú bì)的意思:竹子做的篦子,比喻人的才能、品德等方面的短处或不足之处。

魂飞胆丧(hún fēi dǎn sàng)的意思:形容非常害怕、惊慌失措的心情。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的《颂古一百二十一首》中的第一百二十一首。诗中以“云门举起竹篦”为喻,形象地描绘了一种禅修过程中的顿悟情境。"云门"在这里可能指的是禅宗的某个著名公案或高僧,"竹篦"则象征着修行者面对的困难或考验。通过这个动作,禅和(指修行者)的心灵被揭示,他的内心世界——“心肝五脏”暴露无遗。

“可怜猗死禅和”一句,表达了对禅和在困境中坚韧不拔,甚至不惜付出生命的执着追求的感慨。“猗死”一词,或许含有赞美之意,也暗示了修行的艰难与牺牲。最后,“犹自魂飞胆丧”进一步描绘了禅和在领悟后的震撼与心灵的解脱,仿佛连灵魂都得到了升华,胆识为之大开。

整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,展现了禅宗修行者在面对挑战时的勇气和精神追求,以及禅悟后的超脱与解脱。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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