误守楞严语,哓哓品十仙。
无欲俱观妙,顽空转碍禅。
此诗《杂言十章(其二)》由明代诗人王世贞所作,通过“误守楞严语,哓哓品十仙”开篇,以“楞严”之语,暗示佛法深奥,而“哓哓品十仙”则描绘了对仙道的探讨与争论。接下来,“那知钟吕辈,来自静居天”,巧妙地引入了钟离权与吕洞宾两位道教仙人的形象,暗示真正的智慧与修为并非仅限于人间,而是源自更高的境界。
“无欲俱观妙,顽空转碍禅”两句,进一步阐述了修行的真谛,强调去除欲望,以纯净之心观照宇宙万物的微妙之处,同时指出即使是看似空寂的事物,也可能成为修行路上的障碍,需要谨慎对待。这种对内心世界的深刻洞察,体现了诗人对禅宗思想的独到理解。
最后,“差池在毫末,一透即成圆”以形象的比喻收尾,将修行过程中的细微差别比作毫末之差,而一旦能够穿透这些表面的差异,就能达到圆满的境界。这一句不仅揭示了修行的最终目标,也寓含了人生哲理,即在日常琐事中寻找真理,通过细微之处的洞察,实现自我超越和心灵的升华。
整体而言,这首诗通过对佛教与道教思想的融合,以及对修行过程的深刻反思,展现了诗人对人生、宇宙、自我认知的独到见解,语言精炼,寓意深远,富有哲理,是明代文学作品中的一颗璀璨明珠。
酒罢且勿起,重挽史君须。
一身都是和气,别去意何如。
我辈情钟休问,父老田头说尹,泪落独怜渠。
秋水见毛发,千尺定无鱼。望清阙,左黄阁,右紫枢。
东风桃李陌上,下马拜除书。
屈指吾生馀几,多病故人痛饮,此事正愁馀。
江湖有归雁,能寄草堂无。
三年瘴海上,越峤真我家。
登山作重九,蛮菊秋未花。
惟有黄茅浪,堆垄生坳窊。
蜑酒蘖众毒,酸甜如梨楂。
何以侑一樽,怜翁馈蛙蛇。
亦复强取醉,欢谣杂悲嗟。
今年吁恶岁,僵仆如乱麻。
此会我虽健,狂风卷朝霞。
使我如霜月,孤光挂天涯。
西湖不欲往,暮树号寒鸦。