怕到看经院，愁登拟岘台。
款门期一见，投刺只空回。
《寄韩季萧二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
悲哀（bēi āi）的意思：
[释义]
（形）伤心；难过。侧重于内心的哀愁。一种幻灭似的悲哀；抓住了他的心灵。
[构成]
并列式：悲＋哀
[例句]
他十分悲哀。（作谓语）感到悲哀。（作宾语）悲哀的神情。（作定语）
[同义]
悲伤、悲痛
[反义]
欢乐、欢喜、喜欢、喜悦后来（hòu lái）的意思：表示时间或顺序上在之后或之后的阶段
经院（jīng yuàn）的意思：经院指的是古代的学府或学院，也可以指代学问渊博的人。
款门（kuǎn mén）的意思：指人情世故、待人接物的礼节规范。
陵阳（líng yáng）的意思：指心胸开阔，气度高远，不受小节拘束的品质。
人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。
谁人（shuí rén）的意思：指不知道是谁的人，表示对身份不明的人的疑问。
仙佛（xiān fó）的意思：指高尚、慈悲的人物。也用来形容人的品德高尚，行为慈悲。
有后（yǒu hòu）的意思：有后指事物有了后代或有了继承人。
- 注释
- 怕：担忧。
到：到达。
看经院：诵经修行的地方。
愁：忧虑。
登：登上。
拟岘台：一处地名，可能寓意高处或眺望之处。
人言：人们的传言。
仙佛：成仙成佛。
我意：我的心情。
祗：只。
悲哀：悲伤。
此道：这条路。
谁人：何人，谁。
付：交付，传承。
陵阳：地名，可能象征着过去的辉煌。
有后来：是否有后继者。
款门：敲门，拜访。
期：期待。
一见：相见。
投刺：投递名片。
空回：空手而归。
- 翻译
- 担心去到诵经修行的地方，又忧虑登上拟岘台。
人们都说已经成仙成佛，我心里却只有哀伤。
这条道路该由谁来传承，陵阳之地是否还有后来者。
我期待能与你相见，但拜访时名片却被退回，空手而归。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵蕃所作的《寄韩季萧二首》中的第一首。从内容上看，诗人表达了对寺庙和名胜的复杂情感。他害怕去寺庙（看经院）和登上象征怀念先贤的拟岘台，这可能暗示了他对现实与超脱之间的矛盾心理。他认为人们赞誉韩季萧已经成仙佛，但他内心却感到悲哀，可能是因为对人生无常或世事变迁的感慨。
"此道谁人付"表达了对后继者继承这种精神道路的忧虑，而"陵阳有后来"则暗指期待韩氏家族或其他人能继续发扬这种精神。最后两句，诗人表达了希望能亲自拜访韩季萧的愿望，但遗憾的是，他的拜访并未得到回应，只能空自返回，流露出一种失望和无奈的情绪。
整体而言，这首诗情感深沉，寓含哲理，体现了赵蕃在面对人生与理想时的思考和感慨。
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