鼻息（bí xī）的意思：指人或动物呼吸时的气息，也用来形容人的情绪或意志的微弱变化。

变幻（biàn huàn）的意思：形容事物变化多端，无法预测或掌控。

不使（bù shǐ）的意思：不让，不令，不使人。

超然（chāo rán）的意思：超越尘世，超脱于尘俗之外。

尘缘（chén yuán）的意思：指人世间的世俗缘分，也可指红尘世界的一切烦恼和牵绊。

尺素（chǐ sù）的意思：指人的品德、行为、言谈等方面都十分朴素、正直、廉洁。

喘呼（chuǎn hū）的意思：喘气呼吸。

嗒然（tà rán）的意思：形容突然或忽然的样子，表示事物发生的瞬间。

丹经（dān jīng）的意思：指红色的经书，比喻珍贵而难得的书籍或经典。

发生（fā shēng）的意思：指事件或事情的发生、出现。

工伎（gōng jì）的意思：指用心巧妙的手法或技艺来处理事物或解决问题。

寒灰（hán huī）的意思：指贫困、落魄的境况。

何由（hé yóu）的意思：何以，从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

华实（huā shí）的意思：形容事物美好，充满华丽和实用价值。

伎儿（jì ér）的意思：指技艺高超、有才华的人，也指擅长某种技能的人。

卷丹（juàn dān）的意思：指炼制丹药时，将药材卷起来炼制成丹药。

空无（kōng wú）的意思：形容空虚无物，毫无内容或价值。

梨枣（lí zǎo）的意思：指不同的事物或人物混在一起，没有区分开来。

灵龟（líng guī）的意思：指聪明智慧的人，也可指能够预见未来的人。

六尘（liù chén）的意思：指红尘世界中的六种尘埃，即金银财宝、名利声色、爱欲情感、生死离别、得失荣辱、师徒朋友。

龙虎（lóng hǔ）的意思：比喻强者或有权势的人。

内外（nèi wài）的意思：内部和外部

乃至（nǎi zhì）的意思：表示强调某种程度上的连续性或扩展性，甚至达到更高的程度。

生变（shēng biàn）的意思：事情突然发生变化，出乎意料。

升降（shēng jiàng）的意思：指事物的上升和下降。

恃息（shì xī）的意思：依赖着某种力量或条件而自以为安全，不自知危险已经悄悄来临。

素书（sù shū）的意思：指没有内容或者内容很少的书籍。

他年（tā nián）的意思：他年指的是将来的某一年，一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

铜狄（tóng dí）的意思：指笨拙的人或事物。

无宰（wú zǎi）的意思：没有主宰或掌控，指无法控制或无法干预的情况。

无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事

无极（wú jí）的意思：指没有极限、无穷无尽。

呀呷（yā xiā）的意思：形容吃东西时的声音或者形容吃得香、美味。

炎火（yán huǒ）的意思：指火势旺盛，炽热燃烧的火焰。比喻力量强大，威力无穷。

一身（yī shēn）的意思：指一个人身上具备了多种特质或才能。

有知（yǒu zhī）的意思：有知表示有知识、有见识、有智慧。

由归（yóu guī）的意思：指事物的归宿或结果由此而定。也表示事物的发展趋势或趋向。

元气（yuán qì）的意思：指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满，精力旺盛。

枣华（zǎo huá）的意思：指美好的事物或美好的景象。

真人（zhēn rén）的意思：真实的人，指真正有才能、有本事的人。

知者（zhī zhě）的意思：知识渊博的人，通常指有见识、智慧和学问的人。

中空（zhōng kōng）的意思：空洞无物，没有实质内容或内在价值。

主持（zhǔ chí）的意思：指担任组织、管理、指导等工作，负责主持事务。

根深蒂固（gēn shēn dì gù）的意思：形容事物根基牢固，不容易动摇或改变。

天长地久（tiān cháng dì jiǔ）的意思：形容时间长久，永远不变。

这首诗名为《踵息斋》，出自北宋时期的文学家张耒之手。全诗围绕着禅宗思想和道家养生理念，展现了作者对生命、宇宙以及个人修为的深刻理解。

"物之有知者恃息，物之有息知为贼。天长地久载元气，天地无心故无极。" 这几句诗直接点出了自然界中万物生生不息的规律，同时揭示了宇宙间没有终极，只有永恒循环的哲理。

"君知一身谁主持，六尘缘影工伎儿。发生变幻不暂止，令汝鼻息无停时。" 这部分诗句则是在提醒读者，人的一生都被各种外界因素所影响，呼吸间的瞬息万变，不可预测。

"喘呼呀呷生至死，去今已远何由归。真人嗒然吾丧我，能使炎火为寒灰。" 这几句诗表达了作者对于生命无常、呼吸与死亡之间关系的思考，以及对“真人”（即修炼成道者的称谓）能够超脱生死轮回的赞叹。

"中空无宰气不使，内自升降如灵龟。深之又深乃至踵，根深蒂固凝不动。" 这些句子描绘了一种修炼境界，即通过呼吸调和内外，达到一种精神与物质的平衡状态，像是灵龟一般静谧而坚定。

"超然内外无死地，梨枣华实龙虎用。真人示我尺素书，万卷丹经不劳诵。" 这部分诗句表达了作者对“真人”所展现的高深境界和修炼法门的赞赏，以及通过简洁明了的指引（尺素书）可以领悟到无需繁复学习（万卷丹经）的深奥道理。

"他年绿发对铜狄，却视吾斋真作梦。" 最后几句诗则是在反思往昔，如今回望曾经的修炼之地与状态，感觉就像是过眼云烟，一场美好的梦境。

综上所述，这首诗通过对呼吸、生命和宇宙的深刻思考，展现了作者对于禅道修为的理解，以及对超脱世俗、达到精神自由状态的向往。