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《诚斋卷》全文
明 / 庄昶   形式: 古风

圣贤一脉无穷谁家灯火西窗红。

韦编断尽蠹鱼走,中庸岂在书版中。

于穆此天吾一理周孔羲文长不死。

此斋一过一悚然白发披披垂耳

为尧为舜无古今天人分数谁复深。

莫怪不知杨万里,草庐文字思心

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

草庐(cǎo lú)的意思:指简陋的茅草屋,比喻简陋的住所或生活环境。

垂耳(chuí ěr)的意思:形容人或动物因受到惊吓、害怕、疲倦等原因而耳朵下垂。

灯火(dēng huǒ)的意思:指夜晚的灯光,也用来比喻人们的生活、劳动和希望。

蠹鱼(dù yú)的意思:比喻具有毁灭性、危害性的人或事物。

分数(fēn shù)的意思:形容时间过得非常快,分秒不停。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

披披(pī pī)的意思:

(1).飘动貌。《楚辞·九歌·大司命》:“灵衣兮披披,玉佩兮陆离。”《文选·潘岳<寡妇赋>》:“仰神宇之寥寥兮,瞻灵衣之披披。” 刘良 注:“披披,动皃。” 明 唐寅 《惜梅赋》:“县庭有梅株焉,吾不知植于何时,荫一亩其疏疏,香数里其披披。” 清 金农 《次看山驿》诗:“稊田米贱那得食,短后之衣风披披。”
(2).散乱貌。《楚辞·刘向<九叹·思古>》:“髮披披以鬤鬤兮,躬劬劳而瘏悴。” 王逸 注:“披披、鬤鬤,解乱貌也。” 宋 梅尧臣 《送王道粹学士知亳州》诗:“八月风渐高,木叶将披披。” 苏曼殊 《岭海幽光录》:“余与 张子 生逢斯世,有髮而不能保,月一薙之;无使其短而种种,长而披披,故 张子 以其秃为幸而颂之。”

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

书版(shū bǎn)的意思:指书籍的版本或印刷品。

谁家(shuí jiā)的意思:表示不确定或无法确定的人或事物。

思心(sī xīn)的意思:对某人或某事心怀感激或思念。

悚然(sǒng rán)的意思:形容因害怕或惊讶而产生的恐惧感。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

韦编(wéi biān)的意思:形容事物繁多、琐碎、杂乱。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

羲文(xī wén)的意思:指古代帝王的文章、书信。

一脉(yī mài)的意思:指一脉相承,血脉相连的关系。

一理(yī lǐ)的意思:一理指的是一种道理或原则。它强调事物之间的联系和相互关系。

于穆(yú mù)的意思:指勇敢无畏,敢于冒险,不怕困难的精神。

中庸(zhōng yōng)的意思:中庸是指处事、言行等保持中立、不偏不倚的态度和行为准则。

周孔(zhōu kǒng)的意思:指以周公、孔子为代表的古代圣贤。表示尊崇古代贤者的思想和道德标准。

鉴赏

这首诗《诚斋卷》由明代诗人庄昶所作,其内容深邃,寓意深远,展现了诗人对圣贤之道的深刻理解和对传承文化的重视。

首句“圣贤一脉传无穷”,开篇即点明了圣贤智慧的不朽与传承的重要性。接着“谁家灯火西窗红”一句,以灯火象征知识的光芒,照亮了求知者的心灵之路,形象地描绘了学习的场景。

“韦编断尽蠹鱼走,中庸岂在书版中。”这两句进一步阐述了学习不仅仅局限于书本,真正的智慧和中庸之道需要通过深入思考和实践来领悟。韦编断尽,比喻读书勤奋;蠹鱼走,暗指书籍中的知识如同活物,不断生长和变化。

“于穆此天吾一理,周孔羲文长不死。”这里提到周公、孔子、羲之、文王等古代圣贤,强调他们的思想和智慧永存不衰,是人类文明的宝贵财富。

“此斋一过一悚然,白发披披已垂耳。”诗人在此表达了对知识的敬畏之情,即使年华老去,仍渴望汲取新知。同时,也暗示了时间的流逝和生命的有限性。

“为尧为舜无古今,天人分数谁复深。”这两句将个人追求与历史上的圣贤相提并论,指出无论时代如何变迁,追求卓越和高尚品德的精神是永恒不变的。

最后,“莫怪不知杨万里,草庐文字子思心。”诗人以杨万里自谦,表示自己虽不精通所有学问,但内心却怀揣着子思(孔子的孙子)的仁爱之心,表达了对先贤智慧的敬仰和对道德修养的追求。

整首诗通过对圣贤之道的探讨,展现了诗人对传统文化的深厚情感和对个人修养的深刻思考,语言凝练,意境深远,富有哲理。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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