遨嬉（áo xī）的意思：自由自在地玩耍或嬉戏

百尺（bǎi chǐ）的意思：形容人的才能或品德极其卓越。

白昼（bái zhòu）的意思：白天、日间

白骨（bái gǔ）的意思：指人死后只剩下了骨骼，形容人或事物的残破、荒凉。

崩颓（bēng tuí）的意思：形容事物崩溃、颓败、衰落。

不让（bù ràng）的意思：不允许或不让步。

不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

长号（cháng hào）的意思：指长时间的号角声，比喻持续不断的警告或呼唤。

成堆（chéng duī）的意思：形容数量多，聚集在一起的样子。

出水（chū shuǐ）的意思：指水流涌出，形容水量充沛或水势汹涌。

崔嵬（cuī wéi）的意思：形容山峰高耸，非常险峻。

大树（dà shù）的意思：指在某一领域或行业中地位崇高、影响深远的人物或事物。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

二水（èr shuǐ）的意思：指同一水域中的两条水流，比喻相互不相容、势不两立的两个团体或势力。

飞湍（fēi tuān）的意思：形容水流湍急、迅猛。

飞射（fēi shè）的意思：飞射指物体以高速飞出或射出。

蒿莱（hāo lái）的意思：指人的气质或品行不好，行为不端正。

高台（gāo tái）的意思：指地势高而平坦的台地，也比喻地位高、权势大。

鼓腹（gǔ fù）的意思：指人的腹部鼓胀，形容吃饱了。

怪石（guài shí）的意思：指形状奇特、异常的石头。

官道（guān dào）的意思：指官员的职业道路，也用来比喻官员的权力和地位。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

豪猪（háo zhū）的意思：形容人或事物粗野、粗鲁、不讲礼貌。

虎牙（hǔ yá）的意思：指婴儿刚长出的第一颗牙齿，也用来形容婴儿或小孩的牙齿。

荒榛（huāng zhēn）的意思：指荒废、荒疏的样子。

激矢（jī shǐ）的意思：指激烈的箭矢，比喻激励人们奋发向前，勇往直前。

江鱼（jiāng yú）的意思：指在江河中游动的鱼，比喻人在困境中仍能保持自由自在的状态。

江东（jiāng dōng）的意思：指东方地区或者东方人民。

九尾（jiǔ wěi）的意思：指狐狸的尾巴，比喻诡计多端，善于变化的人。

岭头（lǐng tóu）的意思：指山峰的顶部或山脉的起点。

漠漠（mò mò）的意思：形容景色模糊、朦胧不清。

逆毛（nì máo）的意思：逆着毛发的方向，表示违背常规或逆反行为。

千户（qiān hù）的意思：形容人口众多或家庭富裕的地方。

轻舟（qīng zhōu）的意思：轻盈的船只，比喻行动迅速、敏捷。

去来（qù lái）的意思：指人来去的动作或事物的往来。

人听（rén tīng）的意思：指人们都在倾听，形容某种事物或言论引起了广泛的关注和讨论。

人迹（rén jì）的意思：指人类活动留下的痕迹或痕迹所在的地方。

人大（rén dà）的意思：指人多、人众的大会或大型组织。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。

沙漠（shā mò）的意思：沙漠指干旱贫瘠的荒漠地带，也可比喻人心冷漠、无情。

山崩（shān bēng）的意思：指山体崩塌或山峰倒塌的现象，也比喻形势突然发生剧变或事物突然崩溃。

山北（shān běi）的意思：指山的北面或者北方。

涉江（shè jiāng）的意思：涉足江水，比喻冒险或涉险。

生日（shēng rì）的意思：比喻人的寿命长久，长寿如南山。

石骨（shí gǔ）的意思：指人或事物坚强不屈、不易动摇的品质或本质。

十万（shí wàn）的意思：指数量众多，形容数量非常庞大。

台中（tái zhōng）的意思：指事物正中央或重要位置。

头行（tóu xíng）的意思：指首要的行动或行列。

为我（wèi wǒ）的意思：为了我

我山（wǒ shān）的意思：指自己的事情自己解决，不依赖他人。

行子（háng zǐ）的意思：指走路的样子，也用来形容行走的方式或态度。

行人（xíng rén）的意思：指行走的人，泛指路人、过路人。

雄魁（xióng kuí）的意思：指在某一领域中最为杰出的人或事物。

喧豗（xuān huī）的意思：喧闹吵杂的声音和动作。

野豕（yě shǐ）的意思：指野猪，比喻凶恶的人或事物。

一叶（yī yè）的意思：形容人或事物的变化或转折。

鱼鼓（yú gǔ）的意思：指人们在进行某项事情时，有人提醒或者暗示，使其警觉或者警惕。

争道（zhēng dào）的意思：争夺权力或地位。

直下（zhí xià）的意思：直接向下，形容某物或某人笔直地向下移动或下降。

归去来（guī qù lái）的意思：指人离开一段时间后又回到原来的地方。

这首诗《虔之山行》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作，描绘了虔州（今江西赣州）山川的壮丽与险峻，以及山中所见的自然景象和人文悲凉。

诗开篇以虔州山的巍峨和虔溪的喧嚣起笔，引出章江与贡江的竞流，展现了一幅动态的山水画卷。接着，诗人细腻地描绘了山间瀑布的壮观景象——“飞湍直下三百尺”，水流冲击石滩发出的轰鸣声犹如雷鸣，生动展现了大自然的力量与美。

随后，诗人转向对山中奇石的描写，将它们比作鬼魅、虎牙、蛇虺，形象地展示了山石的形态各异和险峻。轻舟在这样的环境中航行，仿佛随时会化为齑粉，而江中的鱼儿似乎也对人类的苦难无动于衷。

诗的下半部分转向对虔州城的描绘，通过“十万八千户”与“白骨撑成堆”的对比，展现了战争的残酷与人民的苦难。荒芜的道路、白昼的荒凉以及野生动物的肆虐，构成了一幅凄凉的画面。其中，虎、豪猪等动物的出现，不仅增添了恐怖的气氛，也暗示了社会秩序的崩溃。

最后，诗人以岭头行人的悲泣和对未来的绝望，以及对自然界的奇异现象的描述，如九尾逆毛的怪异叫声，进一步渲染了诗的悲凉氛围。同时，诗人借山台虽崩而石骨不朽的形象，表达了对历史与自然永恒性的思考。

整首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了诗人对自然景观的赞美与对社会现实的深刻反思，是明代末期至清代初期文人忧国忧民情感的体现。