必竟（bì jìng）的意思：终究；毕竟；到底

不佳（bù jiā）的意思：不好，不理想

不恶（bù è）的意思：

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐 传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”
(2).不坏；不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既还 谢 家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅 《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”

差殊（chà shū）的意思：指事物之间的差距极大，相差很远。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

孔孟（kǒng mèng）的意思：指孔子和孟子，泛指儒家学派的代表人物。

儒者（rú zhě）的意思：指儒家学派的学者或信奉儒家思想的人。

涂辙（tú zhé）的意思：指用刷子涂鸦在车辙上。比喻模仿前人，不敢创新，只能重复别人的错误或经验。

未有（wèi yǒu）的意思：从未有过，以前没有过的事情。

为我（wèi wǒ）的意思：为了我

乡愿（xiāng yuàn）的意思：乡愿是指对家乡的情感和思念之情。表示对故乡的热爱、思念和向往。

尧舜（yáo shùn）的意思：指古代传说中的两位圣君尧和舜，用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

专门（zhuān mén）的意思：特定的目标或领域中特别熟练或专业。

这首诗《春日杂兴（其四）》由宋代诗人韩淲所作，通过探讨儒家思想与个人修养之间的关系，以及对传统经典的反思，展现出深邃的哲理思考。

首句“儒者求专门，是岂为我儒”，诗人开篇便提出了一个问题：追求专门学问是否真正符合儒家的宗旨？这里的“我儒”强调了个人对于儒家精神的理解和实践，而非仅仅局限于学术上的专精。

接着，“乡愿复不佳，必竟将何如”两句，进一步阐述了对传统儒家道德标准的质疑。乡愿，即表面上看似忠厚老实，实际上却缺乏原则的人。诗人认为，这样的行为并不值得推崇，那么在面对道德选择时，人们应当如何自处？

“未有孔孟前，尧舜非著书”这一句，诗人将话题引向更深层次的历史哲学思考。在孔子和孟子之前，尧舜作为古代圣王，他们的智慧和德行并未以文字形式流传下来，这引发了对知识传承与道德实践之间关系的思考。

最后，“观书亦不恶，涂辙亦差殊”两句，诗人表达了对阅读和实践的态度。他认为读书本身并无过错，但关键在于如何运用所学，避免流于表面的形式主义，而是要有所创新和差异，真正将知识转化为行动的力量。

整首诗通过对儒家思想的深刻反思，以及对个人修养与社会道德的探讨，展现了诗人对于传统文化的独到见解和批判性思考。