白发（bái fà）的意思：指白色的头发，也用来形容年老。

抱持（bào chí）的意思：保持、坚持

鹁鸪（bó gū）的意思：比喻言行高尚，不受外界诱惑和影响。

不已（bù yǐ）的意思：不断地，不停地

长须（cháng xū）的意思：长须是指胡须长而垂下的样子，比喻人年纪大、经验丰富。

车书（chē shū）的意思：指行驶的车辆上写的字，比喻言辞直截了当，直抒胸臆。

龊龊（chuò chuò）的意思：形容言行不正派、品德败坏。

斗酒（dǒu jiǔ）的意思：指饮酒比赛或酒量较量。

端合（duān hé）的意思：指两个人或两个事物完全吻合、无任何差异。

尔耳（ěr ěr）的意思：指对别人的言语或者意见不予理睬或不加以重视。

冠巾（guàn jīn）的意思：指权势显赫、威风凛凛。

何时（hé shí）的意思：何时表示询问时间，问什么时候。

合从（hé zòng）的意思：指人们合力从事同一件事情，共同努力达到共同的目标。

画沙（huà shā）的意思：比喻做无用功，也指画地自限。

羁旅（jī lǚ）的意思：指被束缚、困扰在某种环境或境况中，无法自由行动。

江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。

解事（jiě shì）的意思：解决问题或处理事务。

绝世（jué shì）的意思：指在某一领域中无可匹敌、无与伦比的，超越一切、独一无二的。

匡山（kuāng shān）的意思：指纠正错误、改过自新，使人重新回到正道上来。

粱肉（liáng ròu）的意思：形容富裕、安逸。

聊尔（liáo ěr）的意思：聊尔意为随便、马虎、不认真或不负责任地做事情。

衲子（nà zǐ）的意思：指出家人、和尚，也泛指僧人或尚未剃度为僧的人。

南徐（nán xú）的意思：指南方地区的徐州，也用来形容极远的地方。

奇字（qí zì）的意思：奇特、特殊、不寻常的字。

启齿（qǐ chǐ）的意思：启齿指开口说话，表示开始讲话或启动对话。

青鞋（qīng xié）的意思：指青年时期的爱情或婚姻。

穷年（qióng nián）的意思：形容日子过得非常贫困或困苦。

随行（suí háng）的意思：跟随行动，一同前往。

提壶（tí hú）的意思：提壶指的是古代官员出巡时，手持酒壶巡视百姓，了解民情。

天生（tiān shēng）的意思：与生俱来，天赋的，本性的。

外传（wài zhuàn）的意思：指传播、宣扬某种事物或消息到外面去。

五车（wǔ chē）的意思：五辆车，形容数量多。

行好（xíng hǎo）的意思：指行为善良、品德高尚，对他人友善、宽容。

胸次（xiōng cì）的意思：指胸怀、气度。

有底（yǒu dǐ）的意思：有底指有底气或有把握，表示有自信心或有把握做某件事情。

语论（yǔ lùn）的意思：指言辞、语言的论述和研究。

韵语（yùn yǔ）的意思：指诗词中的韵律和语调，也指文辞的韵味和音韵。

五车书（wǔ chē shū）的意思：形容书籍数量繁多，多得像五车一样。

锥画沙（zhuī huà shā）的意思：指画沙子，形容琐碎无用的事情或工作。

青鞋布袜（qīng xié bù wà）的意思：形容衣着褴褛、破烂不堪。

这首诗描绘了一位文人在春日江边的生活情景和内心感受。开篇“青鞋布袜兹何时，江边杏花浑欲飞”两句，以鲜明的笔触勾勒出春天到来时自然界生机勃勃的景象，诗人穿着简约的衣物，在杏花将开未开之际，漫步于江边，感受着大自然赋予的情趣。

接下来的“铜鉼恰受斗酒许，亟呼长须令抱持”两句，则透露出诗人在春日里饮酒作乐，与朋友相聚的欢愉场景。这里的“铜鉼”指的是古代用来盛酒的器具，“长须”则是对朋友的亲昵称呼，通过这种细节描写，展现了诗人与友人的深厚情谊和当下悠然自得的情态。

而“要寻楚郎与启齿，有底鹁鸪鸣不已”两句，则流露出诗人对古代才子楚庄王（即楚昭王）的向往，以及对文学艺术的追求。这里的“楚郎”指的是历史上的楚昭王，据说他能够以口述之词启迪后世，“有底鹁鸪鸣不已”则是说诗人想要寻找这样的人物，以传承和发扬文化。

紧接着，“解事提壶却唤人，两脚尚轻聊尔耳”两句，表达了诗人在生活中处理琐事时的从容与悠然态度。这里“解事”意指解决问题，“提壶”则是倒酒的动作，通过这些日常行为的描写，体现出诗人的心境。

随后的“楚郎天生五车书，以锥画沙绝世无”两句，是对楚昭王才华横溢的赞美。这里的“五车书”指的是楚昭王所乘之车上的图书，足以显示其学识渊博，而“以锥画沙绝世无”则是说他的文学成就犹如在沙上刻字一般，永垂不朽。

在接下来的“穷年饱吃衲子饭，粱肉臭腐宁关渠”两句中，诗人描绘了自己虽然生活贫困，但仍然能够享受简陋的饮食，并且对待这种生活持平常心态。这里的“衲子”指的是破旧的衣服，“粱肉臭腐”则是对日常食物的形容，通过这类描写，展现了诗人超脱世俗、乐观豁达的一面。

此外，“卫家一儿谁复似，更遣韵语论胸次”两句，是在提及某位文学大家或才子，其文学造诣无人能及。这里的“卫家一儿”可能是指历史上著名的文学世家，而“更遣韵语论胸次”则是在说诗人的文学才能更胜一筹，能够深入探讨文学艺术。

最后，“独付匡山教外传，端合从之问奇字”两句，则表达了诗人对后学者的期望和寄托。这里的“独付匡山”可能是指将自己的知识或学识传授给某位高僧或隐者，“端合从之问奇字”则是在询问或探讨深奥难懂的文字。

整首诗通过对自然景象、人际交往、文学追求和个人生活态度等方面的描写，展现了诗人在春天里对生活的感悟和内心世界的丰富性。