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《寓云居庵次韵答联上人》全文
明 / 夏原吉   形式: 五言律诗

谁辟云居境,依稀化城

狮柑霜过熟凤竹雨来青。

悟禅中语,钟收饭后声。

来临绝顶一览蓬瀛

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诗文中出现的词语含义

凤竹(fèng zhú)的意思:指人才和物品的稀缺、珍贵。

过熟(guò shú)的意思:指事物过于成熟,过了最佳时机,失去了应有的效果或价值。

化城(huà chéng)的意思:指城市被征服,变得荒废、无人居住。

绝顶(jué dǐng)的意思:达到极限或巅峰的状态。

来临(lái lín)的意思:即将到来或即将发生。

蓬瀛(péng yíng)的意思:形容山水美丽、仙境般的景色。

悟禅(wù chán)的意思:指人通过冥想、思考、领悟等方式,获得心灵的宁静和智慧。

依稀(yī xī)的意思:模糊地看到或记得,不清晰或不确切地知道。

一览(yī lǎn)的意思:一目了然地看清楚全部事物。

云居(yún jū)的意思:居住在云端,比喻高高在上或远离尘世。

中语(zhōng yǔ)的意思:指言辞中的核心意义,也可以理解为语言的主题或中心思想。

竹雨(zhú yǔ)的意思:竹叶沾雨,形容雨点很小、很细。

鉴赏

这首诗是明代夏原吉所作的《寓云居庵次韵答联上人》,描绘了诗人游历云居庵的所见所感。首句“谁辟云居境”表达了对庵境开辟者的赞美,暗示此处曾是隐逸之地。接下来的“依稀古化城”则点出环境的古老与文化气息。

“狮柑霜过熟”写的是经过霜降的柑橘更加甜美,寓意修行者的心境如柑橘般在磨砺中更显成熟。“凤竹雨来青”则描绘了雨后竹林翠绿欲滴的景象,象征着生机与清新。

“石悟禅中语”暗示庵内石刻或环境能启发人心灵,领悟禅理。“钟收饭后声”描绘了庵内僧人的日常生活,悠扬的钟声在饭后回荡,宁静而有序。

最后两句“我来临绝顶,一览小蓬瀛”表达了诗人登高远望的感受,将云居庵比作仙境“小蓬瀛”,流露出诗人对这里的景致和精神世界的高度赞赏。

整体来看,这首诗以自然景色为载体,融入禅意,展现了诗人对云居庵的敬仰和对隐逸生活的向往。

作者介绍

夏原吉
朝代:明

(1366—1430)明江西德兴人,迁湖广长沙府湘阴,字惟哲。洪武二十三年举人。入太学,擢户部主事。永乐初进尚书,主持浙西、苏、松治水事。布衣徒步,日夜经划。七年,兼摄行在礼部、兵部、都察院事。十九年,以谏帝北征沙漠,系狱。二十二年,成祖死,仁宗即位,获释。累进太子少保、兼少傅,尚书如故。宣宗即位后,以旧辅益亲重。汉王高煦反,原吉与杨荣劝帝亲征平叛。宣德五年,卒官。历事五朝,外掌度支,内预机务,为政能持大体。卒谥忠靖。有《夏忠靖公集》。
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