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《诗并序·其一○○》全文
唐 / 王梵志   形式: 古风

家同须饱暖装束粗疏

俗人怜爱处置失形模。

衣裤白如鹤,头巾黑如乌。

夹袍实誇锦,衫改高机芦。

未羡霍去病,谁论冯子都。

此是丈夫妾,何关曹主奴。

他道恒饱食,我瘦我欲死。

唯须学一种,勿复青当史。

行年五十馀,始学无道理

回头经营,穷因只由你。

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诗文中出现的词语含义

饱食(bǎo shí)的意思:指吃得饱饱的,饱食一顿。

饱暖(bǎo nuǎn)的意思:指人们身体饱满暖和,形容生活富裕、幸福安康。

曹主(cáo zhǔ)的意思:曹主是指一个人在某个领域或某项事务中担任主要角色或主导地位。

处置(chǔ zhì)的意思:处理事物、解决问题。

粗疏(cū shū)的意思:形容行为举止粗鲁、不细致。

道理(dào li)的意思:指事物的原理、道理或规律,也指正确的观念、见解。

冯子(féng zǐ)的意思:指人物的形象或品质高尚,有远大抱负和志向。

回头(huí tóu)的意思:回到原来的地方;改变主意;追悔莫及

经营(jīng yíng)的意思:指管理、经营事物或从事商业活动。

怜爱(lián ài)的意思:怜爱指对人或事物产生深深的同情和爱护之情。

失形(shī xíng)的意思:失去原有的形状或特征,变得面目全非。

俗人(sú rén)的意思:指平凡庸俗的人,没有见识和修养的人。

头巾(tóu jīn)的意思:头巾是一种用来包裹头部的布料,这个成语主要用来形容人的思维、行为或态度保守、落后。

无道(wú dào)的意思:指人行为不正、不道德、没有道德准则,做事不公正,没有法律约束。

形模(xíng mó)的意思:形状像模样,外形相似

行年(xíng nián)的意思:行年指的是年龄大,行为举止稳重,有经验和智慧的人。

义经(yì jīng)的意思:义经意指正直、忠诚的人,也用来形容有高尚品德和行为的人。

一种(yī zhǒng)的意思:表示某种事物或情况的特定类型,强调事物或情况的独特性或特殊性。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

主奴(zhǔ nú)的意思:主人和奴仆的关系,比喻上下级、主从关系。

装束(zhuāng shù)的意思:指人的穿着打扮和外表装饰。

子都(zǐ dōu)的意思:指一个人的儿子都已经成年了,表示时间的流逝。

鉴赏

这首诗反映了唐代诗人王梵志对社会现象的深刻洞察与批判。诗中通过对比“家同须饱暖”与“装束唯粗疏”的描述,揭示了社会阶层间的鲜明差异,以及人们在追求外在形象时的虚伪与浮夸。

“俗人作怜爱,处置失形模”,指出世俗之人过于关注外在形式,而忽视了内在实质,这种行为导致了社会价值取向的扭曲。“衣裤白如鹤,头巾黑如乌”,通过具体的服饰细节,形象地描绘了不同身份地位的人们在着装上的极端对比,白如鹤的衣裤象征着高贵与纯洁,而黑如乌的头巾则暗示着低贱与污浊。

“夹袍实誇锦,衫改高机芦”,进一步强调了社会中对于物质财富和地位的盲目追求,即使是在简陋的衣物上也力求彰显奢华与高贵。这种现象不仅体现在服饰上,也反映在对历史人物的盲目崇拜上,“未羡霍去病,谁论冯子都”,表达了对真正英雄的忽视,而过分推崇那些历史上并不一定值得称颂的人物。

“此是丈夫妾,何关曹主奴”,通过对比“丈夫妾”与“曹主奴”,强调了性别与社会地位的不平等,同时也揭示了在权力与地位面前,人性的复杂与矛盾。

最后,“他道恒饱食,我瘦我欲死。唯须学一种,勿复青当史”,表达了诗人对现实生活的不满与对理想状态的向往,即追求一种简单、真实的生活方式,而不是被社会的虚伪与浮华所束缚。

整首诗以讽刺与自省的方式,深刻揭示了唐代社会的某些弊病,以及个体在其中的挣扎与思考,展现了王梵志独特的文学风格和深邃的思想内涵。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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