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《题雾豹斋》全文
宋 / 刘才邵   形式: 古风  押[遇]韵

人乐安闲,杂世不复顾。

可怜为身,轻被山林锢。

岂知旷达士用舍随所寓。

聊从隐约中,养就扶世具。

如彼南山豹,深藏十日雾。

一朝文采成,蔚然狐兔

伟哉王夫子术业饶裕

今犹事韬晦,盖亦以此故。

独于议论间,时肯一斑露。

使得所长,英躔可平步

方今急贤延纳一路

愿早随鹤书,勿久山间住。

(0)
诗文中出现的词语含义

安闲(ān xián)的意思:安逸自在,没有烦恼和忧虑。

达士(dá shì)的意思:聪明智慧、才智出众的人。

方今(fāng jīn)的意思:指当前,现在,表示当前的情况或时代。

扶世(fú shì)的意思:扶持社会,造福世界。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

鹤书(hè shū)的意思:指一种非常珍贵的书籍或文献。

狐兔(hú tù)的意思:指狡猾的狐狸和胆小的兔子,用来形容心机深沉、狡诈狡猾的人。

急贤(jí xián)的意思:迫切需要贤才。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

旷达(kuàng dá)的意思:指人胸怀开阔,心胸广大,不拘小节,不受拘束。

乐安(lè ān)的意思:心情愉快,安定快乐

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

平步(píng bù)的意思:

平常之举步。比喻轻易。 唐 白居易 《浔阳岁晚寄八郎中庾三十三员外》诗:“虚怀事僚友,平步取公卿。” 宋 辛弃疾 《摸鱼儿·观潮上叶丞相》词:“风波平步,看红斾惊飞,跳鱼直上,蹙踏浪花舞。” 元 无名氏 《举案齐眉》第一折:“想皇天既与他十分,也注还他一分禄,包的个上青云平步取。” 清 赵翼 《飓风歌》:“不然竟刮海水竭,平步可达扶桑红。”

饶裕(ráo yù)的意思:形容富裕、丰富、充足。

人乐(rén lè)的意思:指人们欢乐、快乐的样子。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

使得(shǐ de)的意思:引起,导致

十日(shí rì)的意思:指时间很短暂,只有短短的十天。

术业(shù yè)的意思:指专业技术工作,也可指某种职业或行业。

所长(suǒ cháng)的意思:指组织、机构或单位的负责人,也可以指某个领域或行业的权威人士。

韬晦(tāo huì)的意思:指隐藏才智、扬长避短,避免与他人争斗或引起注意,以保护自己的利益。

蔚然(wèi rán)的意思:形容景象壮丽、气势宏伟。

为身(wéi shēn)的意思:为了自己的利益或身体健康而不顾他人的感受或利益。

文采(wén cǎi)的意思:指文章或言辞的优美、华丽,形容文章或言辞的风采和才华。

延纳(yán nà)的意思:延长、扩大

养就(yǎng jiù)的意思:培养、造就

议论(yì lùn)的意思:

◎ 议论 yìlùn
[comment;disucuss;exchange views on;talk over] 对某问题进行评议讨论
◎ 议论 yìlùn
[remark] 评议讨论时表示的意见

以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。

一路(yí lù)的意思:一直、一同的意思,表示在某个过程或者行动中持续不断,没有中途停顿或改变。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

一斑(yī bān)的意思:从一个细节或者一个方面可以推断出整体的情况或者特征。

隐约(yǐn yuē)的意思:模糊不清,不明确。

用舍(yòng shè)的意思:指精打细算,节省用度。

幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

有为(yǒu wéi)的意思:有才能、有作为、有成就。

南山豹(nán shān bào)的意思:指善于隐藏自己的才能或优点,不轻易暴露出来。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居者的生活态度与内心世界,以及对社会贡献的期待。诗人以“幽人”自比,表达了对宁静生活的向往和对世俗的超脱。通过“杂世不复顾”、“可怜有为身,轻被山林锢”,展现了隐士对尘世束缚的不满,同时也流露出对自由自在生活的追求。

接着,诗人赞扬了“旷达士”的智慧与处世哲学,认为他们能够根据环境变化灵活应对,既能隐居山林,也能培养出影响世人的能力。这种“聊从隐约中,养就扶世具”的形象,寓意着隐士虽远离尘嚣,但内心却充满着对社会的关怀与责任。

“如彼南山豹,深藏十日雾。一朝文采成,蔚然骇狐兔。”这一段运用了南山豹的比喻,生动地描绘了隐士在长时间的隐匿之后,一旦展现出才华或成就,便能引起广泛的关注与震撼,如同豹子在雾中突然显现,令周围的动物为之震惊。

最后,诗人以“伟哉王夫子,术业久饶裕”赞美了一位名为“王夫子”的人物,强调其学识渊博,技艺丰富,并且在“今犹事韬晦”中,依然保持着低调谦逊的态度。诗人希望这位“王夫子”能够适时展现自己的才华,因为“使得效所长,英躔可平步”,即充分发挥才能,就能在社会上取得显著成就。

“方今正急贤,延纳非一路。”表明当前正是需要贤才的时代,而接纳贤才的方式并非单一,暗示了社会对于人才的广泛需求和开放态度。

“愿早随鹤书,勿久山间住。”表达了诗人对“王夫子”早日走出山林、施展才华的期望,同时也体现了对隐逸生活的反思,认为真正的贤才不应长期隐居,而应积极参与社会,发挥自己的价值。

整体而言,这首诗通过对隐士生活状态的描绘和对社会贤才的赞颂,表达了对理想人格的追求以及对社会进步的期盼。

作者介绍

刘才邵
朝代:宋

(1086—1158)吉州庐陵人,字美中,号杉溪居士。徽宗大观三年上舍及第,宣和二年中宏词科。高宗时累迁中书舍人,兼权直学士院。以帝称其能文,为时宰所忌,出知漳州,于城东开十四渠,溉田数千亩。官至工部侍郎、权吏部尚书。有《杉溪居士集》。
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