案牍（àn dú）的意思：指文书、公文等文件。

白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。

苍翠（cāng cuì）的意思：形容植物呈现出深绿色、浓郁的颜色。

乘鸾（chéng luán）的意思：乘鸾意为乘坐神鸟鸾凤，表示乘飞行器或乘坐高贵的交通工具。

丹砂（dān shā）的意思：丹砂是指赤红色的矿物，也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。

方朔（fāng shuò）的意思：指人才出众，有非凡的才能和智慧。

逢迎（féng yíng）的意思：指为了迎合他人的意思而主动去迎合对方的喜好或者要求。

风尘（fēng chén）的意思：指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

抚字（fǔ zì）的意思：指修饰文章或书法时，认真揣摩每一个字句，反复推敲。

何日（hé rì）的意思：什么时候

华盖（huá gài）的意思：指高官显贵的帐幕或帐篷，也形容权势显赫的人物。

箕颍（jī yǐng）的意思：箕颍是指箕和颍两个地名，用来比喻人们过度注重小节而忽视大局。

金门（jīn mén）的意思：指权力、财富等非常重要的门槛或关口。

久游（jiǔ yóu）的意思：长时间旅游、长时间游玩

劳瘁（láo cuì）的意思：劳累困苦

理会（lǐ huì）的意思：关心、注意、重视

青岩（qīng yán）的意思：指高大险峻的山石，也用来形容人的坚强和刚毅。

驱马（qū mǎ）的意思：指驱使马匹前进，比喻推动事物发展或进展。

人吏（rén lì）的意思：指官员或工作人员。

山阳（shān yáng）的意思：指山的阳面，比喻光明、向上的一面。

赏心（shǎng xīn）的意思：指欣赏心灵的美好，感受到愉悦和满足。

神理（shén lǐ）的意思：指超越人类理解的神秘、奥妙之理。

思愿（sī yuàn）的意思：指一个人深思熟虑后所产生的愿望或决心。

讼庭（sòng tíng）的意思：指官府或法庭上的诉讼场所。

虽复（suī fù）的意思：虽然再怎么复杂、繁琐，但总归可以解决或克服。

庭落（tíng luò）的意思：指家庭衰败、家道败落的情况。

王乔（wáng qiáo）的意思：形容人的气概豪迈，胆识过人。

未必（wèi bì）的意思：不一定，可能不

卧理（wò lǐ）的意思：指人在某种情况下被迫接受不得已的事实或局面，无法改变，只能默默忍受或顺从。

五岳（wǔ yuè）的意思：五岳是指中国境内的五座最高的山峰，也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

洗耳（xǐ ěr）的意思：指洗净耳朵，比喻听到了美好的言论或音乐等，使人感到舒适。

仙吏（xiān lì）的意思：指仙人或神仙担任官职，形容官员清廉、威严，有道德修养。

烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。

游神（yóu shén）的意思：指游荡、游玩的神祇。也用来形容人不务正业，游手好闲。

有时（yǒu shí）的意思：偶尔；间或；有时候

玉舄（yù xì）的意思：指人的美好品质或美德。

云外（yún wài）的意思：指远离尘世纷嚣，超脱尘俗的境地。

簪绅（zān shēn）的意思：指官员、学者等身份尊贵的人。

乍到（zhà dào）的意思：刚刚到达一个地方或刚开始做某件事情。

折腰（zhé yāo）的意思：低头、弯腰行礼或表示恭敬。

自闲（zì xián）的意思：自己安排空闲时间，自我放松和休息。

此诗描绘了一位官员在颍阳山中的生活与心境，充满了隐逸与超脱的意味。诗人通过描述王乔和方朔的仙人形象，以及对友人燕明府的赞美，展现了对神仙境界的向往与追求。

首句“王乔玉舄飞”以王乔的仙人形象开篇，玉舄（仙人的鞋子）轻盈地飞翔，营造出一种飘渺仙境的氛围。接着“方朔金门待”则引入了另一位仙人方朔，他正等待着进入皇宫，暗示了仙人与人间官场的关联。

“久闻有仙吏，思愿与之会”，表达了诗人对仙人的仰慕之情，渴望与他们相遇。接下来的几句“君宦松山阳，而与箕颍对”，点明了友人燕明府的官职地点，同时以“松山阳”和“箕颍”象征其清高脱俗的生活环境。

“案牍积烟霞，讼庭落苍翠”描绘了燕明府办公处所的自然美景，案上的文书堆积如云，仿佛与周围的烟霞融为一体；而法庭则被苍翠的树木环绕，呈现出一种和谐宁静的景象。

“人吏青岩中，簪绅白云外”进一步渲染了燕明府所在之地的幽静与高洁，人与官员如同隐匿于青岩之中，而他们的身份地位则与远处的白云相映成趣。

“有时驱马出，独晤饮牛辈”写出了燕明府偶尔外出，与乡间百姓交流的情景，体现了他与民同乐的一面。“虽复稍逢迎，顾少风尘态”则表明尽管他偶尔参与社交活动，但内心依然保持着清高的态度，远离世俗的纷扰。

“乍到赏心惬，久游神理会”表达了诗人初次造访时的喜悦与深入交往后的深刻理解，强调了与燕明府之间情感的共鸣与心灵的契合。

“卧理时自闲，抚字亦劳瘁”描绘了燕明府在处理政务时的从容不迫与对百姓的关怀，同时也暗示了工作的辛劳。

“洗耳未必贤，折腰岂为累”借用典故，表达了对燕明府生活方式的赞赏，认为他的选择并非为了追求外在的荣誉或名声，而是出于内心的真正喜好与对生活的热爱。

最后，“我寻五岳期，君报三年最。何日丹砂成，乘鸾谒华盖”表达了诗人与燕明府之间的深厚友谊，期待未来能共同实现更高的理想，无论是修道成仙还是在仕途上取得更大的成就。诗人在结尾处寄予了对未来美好愿景的憧憬，同时也流露出对友情的珍视与对自由生活的向往。