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《还丹口诀》全文
唐 / 董大仙   形式: 古风

日魂月魄无形状,采得天然太新样。

合神仙实难论,云霄起在黄芽上。

龙腾虎伏变金田始末须得出世铅。

为家为屋自然居,配俪之时顷刻间。

认得离胎争欲言,不在文书口诀传。

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诗文中出现的词语含义

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。

得天(dé tiān)的意思:得到上天的赐予或恩惠

得出(dé chū)的意思:从某种情况或证据推断出结论。

合神(hé shén)的意思:指人的才智超群,思维敏捷,头脑聪明。

金田(jīn tián)的意思:指容易致富或者利润丰厚的产业或事业。

口诀(kǒu jué)的意思:指能够帮助人们记忆事物或知识的短句或歌谣。

龙腾(lóng téng)的意思:形容龙飞腾跃或事业蒸蒸日上。

配俪(pèi lì)的意思:指两个事物相互配合得当,相得益彰。

契合(qì hé)的意思:相互符合、相配合

顷刻(qǐng kè)的意思:极短的时间;瞬间

认得(rèn de)的意思:识别、辨认、了解

日魂(rì hún)的意思:指一个人或者一件事物的精神力量、生命力量。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

始末(shǐ mò)的意思:指事情的起因和结果,或者事情的开头和结尾。

时顷(shí qǐng)的意思:短暂的时间

书口(shū kǒu)的意思:指人的口才好,能够辩才无碍,能言善辩。

腾虎(téng hǔ)的意思:腾虎是一个四字成语,意为将虎放飞,比喻把才能放到恰当的地方,使其得到充分发挥。

天然(tiān rán)的意思:指自然形成,没有经过人工加工或改变的。

文书(wén shū)的意思:指文书公文,泛指各种书面文件。

无形(wú xíng)的意思:形容事物没有明显的形状或外表,但存在实质或影响力。

形状(xíng zhuàng)的意思:指事物的外部形态或特征。

须得(xū de)的意思:必须,务必

月魄(yuè pò)的意思:指月亮的光辉。

云霄(yún xiāo)的意思:指高耸入云的山峰,也用来形容极高的境界或远大的抱负。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

鉴赏

这首诗《还丹口诀》由唐代的董大仙所作,通过生动的比喻和象征手法,阐述了道家炼丹术的核心理念与实践过程。

首先,“日魂月魄无形状,采得天然太新样。”这两句以日魂和月魄象征阴阳二气,强调了自然界的原始力量和炼丹术中对这种力量的捕捉与提炼。日魂代表阳,月魄代表阴,两者结合,象征着宇宙万物生成的原始动力。通过“采得天然太新样”,诗人表达了对自然界中这些原始力量的深刻理解和尊重,以及通过炼丹术将其转化为更高层次能量的追求。

接着,“契合神仙实难论,云霄起在黄芽上。”这里提到“黄芽”是炼丹术中的关键概念,象征着生命的源头或潜在的灵性力量。通过“云霄起在黄芽上”,诗人暗示了通过修炼达到超凡脱俗、接近神仙境界的可能性,但这一过程难以用言语完全描述,充满了神秘与玄妙。

“龙腾虎伏变金田,始末须得出世铅。”这两句进一步描绘了炼丹术中的核心步骤——转化与升华。龙腾虎伏象征着内在力量的激发与流动,金田则代表了转化后的纯净物质。出世铅则是炼丹术中的一种重要元素,通过一系列复杂的操作,将铅转化为更高级别的物质,象征着从低级向高级的转变。

最后,“为家为屋自然居,配俪之时顷刻间。认得离胎争欲言,不在文书口诀传。”这几句总结了炼丹术的最终目标与实现方式。为家为屋自然居,意味着通过修炼达到内心的平和与和谐,构建一个精神上的家园。配俪之时顷刻间,则强调了修炼过程中瞬间的领悟与和谐。认得离胎争欲言,表明了对生命本质的深刻理解与追求。不在文书口诀传,则暗示了真正的智慧与真理往往超越文字与规则,需要通过个人的体验与感悟来获得。

综上所述,《还丹口诀》不仅是一首关于炼丹术的诗歌,更是对生命、宇宙和精神追求的深刻思考与表达。它通过丰富的象征和隐喻,展现了道家哲学中关于自然、生命和超越世俗的深邃洞见。

作者介绍

董大仙
朝代:唐

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