八阵（bā zhèn）的意思：指古代军队布阵时使用的八种阵法，也泛指各种布局有序的陈设。

八区（bā qū）的意思：八区是指在城市规划中，将城市划分为不同的区域，用以区分不同的功能和发展方向。

隆中（lóng zhōng）的意思：隆中指的是隐藏在内心深处的智慧或计谋。

清德（qīng dé）的意思：清白、廉洁的品德和高尚的道德。

三世（sān shì）的意思：指代三代人，一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

尚书（shàng shū）的意思：指古代官职，掌管文书、文件的官员，也泛指书籍、文书。

诗才（shī cái）的意思：指写诗的才能和造诣。

童乌（tóng wū）的意思：指年幼无知的人。

玄旨（xuán zhǐ）的意思：指深奥的道理或高深的学问。

勋业（xūn yè）的意思：指功勋卓著的事业或业绩。

阵图（zhèn tú）的意思：指用兵法布置的战斗阵势图，也可比喻一种有条理、有规划的安排或部署。

八阵图（bā zhèn tú）的意思：八阵图是指古代军事上的战术阵型，也用来比喻困境或陷阱。

这首诗是宋代诗人陈渊所作的《次韵沈公雅相庆（其二）》中的片段，通过诗句我们可以感受到诗人对尚书的赞美与敬仰之情。

首先，“尚书足勋业，振迹自穷儒。”这两句诗赞美了尚书在功业上的成就，从一个穷困的读书人成长为拥有丰功伟绩的人物。这里的“振迹”形象地描绘了他从平凡到杰出的过程，体现了个人奋斗与成长的主题。

接着，“清德逾三世，忠名满八区。”这两句进一步赞扬了尚书高尚的品德和忠诚的名声。他的美德超越了三代人，忠诚的名声传遍了八方，表达了人们对他的崇高评价和广泛认可。

然后，“诗才推道蕴，玄旨赖童乌。”这两句提到尚书不仅在功业上有卓越表现，在文学才华上也备受推崇。他的诗歌才能被推举为道蕴（古代著名的文人），而深奥的哲理则依赖于儿童的智慧来理解，暗示了尚书作品的深刻内涵和易于理解的风格。

最后，“岂厌隆中卧，惭无八阵图。”这两句表达了诗人对尚书的谦逊态度和对自身能力的自省。他似乎在说，自己并不满足于隐居隆中（三国时期诸葛亮隐居的地方），也没有创造出像八阵图（诸葛亮发明的一种军事阵法）这样的伟大成就，流露出一种对更高成就的追求和对自己能力的谦虚认识。

整体而言，这首诗通过高度概括的语言，展现了对尚书在功业、品德、文学才华以及自我认知等方面的全面赞誉和敬佩。