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《埴知客请赞》全文
宋 / 释妙伦   形式: 赞

寒岩其骨,槁木其形。解语非舌,能言非声。

埏埴立于未立,气质成于未成。

者般伎俩,也有人描模丹青

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拼音版原文全文
zhízhīqǐngzàn
sòng / shìmiàolún

hányángǎoxíng

jiěfēishénéngyánfēishēng

shānzhíwèizhìchéngwèichéng

zhěbānliǎyǒurénmiáoshàngdānqīng

诗文中出现的词语含义

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

槁木(gǎo mù)的意思:指枯死的树木,比喻人或事物失去活力、精神衰退。

伎俩(jì liǎng)的意思:指用巧妙的手段或策略来达到目的的技巧或手法。

描模(miáo mó)的意思:形容描写准确、详细,模仿得到位。

能言(néng yán)的意思:能够说话,善于辩论。

气质(qì zhì)的意思:指人的性格、气度和风度,是一个人内在品质和外在表现的综合体现。

埏埴(shān zhí)的意思:形容人的品质或行为像黏土一样纯朴、朴素。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

者般(zhě bān)的意思:形容某种状态或行为与某个标准非常相似或相仿。

质成(zhì chéng)的意思:形容事物的性质或本质逐渐显露出来。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释妙伦所作的《埴知客请赞》,以独特的禅宗视角描绘了一种超然物外的形象。"寒岩其骨,槁木其形",形象地刻画了主人公如孤寂山岩、枯木一般清冷而坚韧的外在特质,暗示其内心的寂静和淡泊。"解语非舌,能言非声",进一步强调了这位知客并非寻常的言语表达者,而是通过内在的智慧而非外在言辞来传达深意。

"埏埴立于未立,气质成于未成",运用了陶土的比喻,意指其人格如同未经雕琢的泥土,自然形成,不加修饰,却已具备独特韵味。"自者般伎俩,也有人描模上丹青",则表达了虽然知客的特性难以言表,但仍有画家能捕捉到其精神风貌,将其形象留在画布之上。

整体来看,这首诗赞美了知客的内敛与深沉,以及他超越世俗表达的独特人格魅力,体现了禅宗崇尚自然、返璞归真的哲学思想。

作者介绍

释妙伦
朝代:宋

释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。
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