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《灵源清禅师赞五首·其四》全文
宋 / 释德洪   形式: 赞  押[侵]韵

风度凝远杳然靖深。如春在花,如意在琴。

虽甚昭著,莫可追寻。蹶起临济,如磁石针。

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诗文中出现的词语含义

磁石(cí shí)的意思:指具有吸引力的人或事物。

风度(fēng dù)的意思:指人的仪态和风采,表示人的举止文雅、得体。

靖深(jìng shēn)的意思:指人的品质高尚纯正,内心深沉稳定,不轻易动摇。

凝远(níng yuǎn)的意思:聚集、凝聚在远方。形容人或物集中在远处,意味着追求高远目标。

如意(rú yì)的意思:符合心意,符合愿望

杳然(yǎo rán)的意思:形容事物消失无踪、不可寻觅

昭著(zhāo zhù)的意思:显著、明显

追寻(zhuī xún)的意思:努力寻找、追求。

鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了对禅理的深刻理解与感悟。

“风度凝远,杳然靖深。” 开篇即以风度的深远、宁静,引出禅境的幽远与静谧。这里的“风度”不仅指外在的举止仪态,更蕴含了内在的精神气质,它远离尘嚣,深藏不露,如同禅者的心境,超脱于世俗之外。

“如春在花,如意在琴。” 这两句运用了类比的手法,将禅理比作春天之于花朵,琴音之于人心。春天赋予花朵生命与色彩,禅理则给予人心灵的启迪与和谐。同样地,琴声能触动心灵深处的情感,禅理亦能引领人们达到内心的平静与和谐。

“虽甚昭著,莫可追寻。” 这里强调了禅理的显明与普遍性,但又指出其难以捉摸的本质。禅理如同阳光普照,但要真正领悟其真谛,却非易事,需要深入内心,用心去体会。

“蹶起临济,如磁石针。” 最后一句引用了禅宗公案,以“蹶起临济”比喻禅者的机锋与智慧,如同磁石吸引铁针,生动地展现了禅者点化众生、引导悟道的力量。这里不仅体现了禅宗的活泼与机智,也暗示了禅者与众生之间微妙而紧密的联系。

整体而言,这首诗通过对禅理的诗意化表达,既展现了禅宗的深邃与玄妙,也传达了对禅者智慧与慈悲的崇敬之情。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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