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《由仪四首·其三》全文
明 / 朱载堉   形式: 四言诗

君令臣恭,父慈子孝夫妻相敬,兄弟相好

惠于朋友无德不报

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诗文中出现的词语含义

不报(bù bào)的意思:不报指不报告、不通报。

夫妻(fū qī)的意思:指夫妇、丈夫和妻子之间的关系。

朋友(péng yǒu)的意思:指亲密的、信任的、相互帮助的人。

无德(wú dé)的意思:指没有道德、没有品德的人。

相好(xiāng hǎo)的意思:指彼此感情深厚、相互关心、亲密无间的朋友或亲人。

兄弟(xiōng dì)的意思:指兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

父慈子孝(fù cí zǐ xiào)的意思:父亲慈爱,子女孝顺。形容父子之间互相关心、体贴、孝敬。

鉴赏

《由仪四首(其三)》这首诗,是明代文学家朱载堉所作,体现了儒家伦理道德的核心思想。全诗以“君令臣恭,父慈子孝”开篇,强调了君臣、父子之间的关系应当遵循的礼仪与道德规范。接着,“夫妻相敬,兄弟相好”,进一步扩展到家庭内部成员之间应秉持的和谐相处之道。最后,“惠于朋友,无德不报”,则将这种道德观念推广至更广阔的社交层面,倡导对朋友的友善与回报。

整首诗简洁明快,语言朴实无华,却深刻地传达了中国古代社会中人际交往的基本准则和道德风尚。通过“君令臣恭,父慈子孝”的君臣父子关系,展现了封建社会等级秩序下的伦理规范;“夫妻相敬,兄弟相好”则强调了家庭内部成员间的相互尊重与和睦共处的重要性;而“惠于朋友,无德不报”则体现了广义的社会道德观,即在社会交往中,应以善意待人,对于他人的善行给予相应的回报,形成一种良性循环的社会风气。

这首诗不仅是对古代伦理道德的总结,也是对后世人们在处理人际关系时的道德指引,强调了在不同社会角色中应秉持的道德原则和行为规范,具有深远的教育意义和社会价值。

作者介绍

朱载堉
朝代:明

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