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《怨歌行》全文
宋 / 薛季宣   形式: 古风

男儿负心,女心良易知。

琴音和且谐,何以得淫思。

文君相如,慇勤夜于飞

不惜鹔鹴裘,愁成远山眉

茂陵何事,为颦效东施

兴言畴昔,卿红恍如玑。

弹作白头吟,深心写琴诗。

郎听弦上声,妾志终不移。

清商感人情,两意亦以非。

文君获所愿,相如悟沈迷

宁能已消渴琴台同归

妾欲理丝桐,丝桐亮以悲。

谓言无终极,当非长别离

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

别离(bié lí)的意思:离别,分别

不惜(bù xī)的意思:不计较付出,毫不吝惜

长别(zhǎng bié)的意思:长时间的分别或离别

畴昔(chóu xī)的意思:很久以前的时光。

东施(dōng shī)的意思:形容人的相貌丑陋,与才华不相称。

负心(fù xīn)的意思:背弃友情或爱情,对他人不忠诚。

感人(gǎn rén)的意思:令人感动的,引起强烈情感的

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

恍如(huǎng rú)的意思:形容感觉犹如、如同

理丝(lǐ sī)的意思:理丝指的是处理事情时非常细致、仔细、周到,不遗漏任何一个细节。

两意(liǎng yì)的意思:指一个词语或者一个行为有两种或多种不同的意思。

茂陵(mào líng)的意思:指人的才华、品德等在一定领域内得到充分发挥和展示。

男儿(nán ér)的意思:指成年男子,也表示男子的气概和勇气。

颦效(pín xiào)的意思:模仿别人的表情或动作,以至于变得和对方一样。

琴音(qín yīn)的意思:指琴声,也用来形容音乐的美妙。

琴台(qín tái)的意思:琴台是指古代宫廷中用来演奏音乐的地方,也指古代文人雅士聚会的地方。成语“琴台遗音”比喻过去的事物或文化遗迹。

人情(rén qíng)的意思:人与人之间的情感和关系。

山眉(shān méi)的意思:形容山峰的形状像眉毛一样高耸。

上声(shǎng shēng)的意思:指声调上扬的音调。也可用来形容言辞高昂、气势威严。

深心(shēn xīn)的意思:深切的关怀和关心。

沈迷(shěn mí)的意思:指深陷于某种事物或情感中,无法自拔。

丝桐(sī tóng)的意思:比喻言辞婉丽动人,音乐优美动听。

所愿(suǒ yuàn)的意思:按照自己的意愿或心愿。

同归(tóng guī)的意思:指多个人或多个事物最终走向同一个结局或归宿。

谓言(wèi yán)的意思:谓言是指陈述句中的谓语部分,用于表示动作、状态或属性。在语言学中,谓言是句子的重要组成部分,用于表达主语的动作、状态或属性。

文君(wén jūn)的意思:指善于文学、才艺出众的女子。

无终(wú zhōng)的意思:没有结局或没有终点。

相如(xiàng rú)的意思:相貌酷似,如出一辙。

消渴(xiāo kě)的意思:解除渴望,满足欲望。

兴言(xīng yán)的意思:兴言指的是发表言论,表达意见或观点。

言念(yán niàn)的意思:言语和思念。

意亦(yì yì)的意思:意思也是如此,意味着同样的意思或结果。

音和(yīn hé)的意思:指音乐和谐悦耳,亦比喻人际关系融洽和睦。

于飞(yú fēi)的意思:指人在某事上取得了很大的成就或突破。

远山(yuǎn shān)的意思:远离自己所在的地方,到更远的地方去。

终极(zhōng jí)的意思:最后的、最高级的,表示事物或状态的最终阶段或极限。

白头吟(bái tóu yín)的意思:白发人在思念中悲伤痛苦地吟唱。

远山眉(yuǎn shān méi)的意思:形容远处山峰的轮廓线条

鉴赏

这首《怨歌行》由宋代诗人薛季宣所作,通过细腻的情感描绘,展现了女子对爱情的忠诚与男子的负心之间的鲜明对比。

开篇“男儿多负心,女心良易知”,直接点明了男女情感的差异,男性的轻薄与女性的深情形成强烈反差。接着,“琴音和且谐,何以得淫思”一句,将音乐的和谐与人性的堕落进行对比,暗示了音乐可以激发人心中的美好或邪恶。

“文君慕相如,慇勤夜于飞”引用卓文君与司马相如的爱情故事,展现了一段忠贞不渝的爱情。然而,“不惜鹔鹴裘,愁成远山眉”描绘了女子为了爱情付出巨大代价,却因男子的背叛而愁容满面,形象地表现了女子内心的痛苦。

“茂陵独何事,为颦效东施”借用了西施与东施的故事,讽刺了男子的盲目模仿,同时也表达了女子对于自己行为的反思。接下来,“兴言念畴昔,卿红恍如玑”通过回忆昔日的美好时光,表达了女子对过去幸福生活的怀念。

“弹作白头吟,深心写琴诗”展现了女子在痛苦中创作音乐,用琴声倾诉自己的情感。最后,“郎听弦上声,妾志终不移”表明女子即使面对背叛,内心仍坚守着对爱情的承诺。

“清商感人情,两意亦以非”指出音乐能够触动人心,但爱情的双方心意已非,暗示了这段感情的终结。结尾“文君获所愿,相如悟沈迷”意味着经过一番波折,男子最终认识到自己的错误,与女子重归于好。“宁能已消渴,琴台遂同归”表达了两人共同生活的愿望,“妾欲理丝桐,丝桐亮以悲”则预示了女子内心的哀伤,尽管如此,她仍然愿意与男子共度余生。

整首诗通过丰富的意象和情感的对比,深刻揭示了爱情中的忠诚与背叛、希望与失望、痛苦与解脱,展现了诗人对人性复杂情感的深刻洞察。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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