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《金星砚行》全文
宋 / 彭汝砺   形式: 古风  押[侵]韵

星出云之端,石在溪之浔。

天上地下相绝百千万里,砚中安得有星点点明如金。

既非瑕掩瑜,又似徽在琴。

我疑星之飞流运动不居精采误落黟流深。

不然神灵悯恻学士濡滞,故借光景清吟

有感此理,杳默推寻

不见虢山之石团团有桂在中象圆月,又不见庐江之石扶疏有木相樛寒林

重言,但置寒窗笔札往古于今

大刚睢睢至明阴阴

君也能如此,是真金星砚之知音

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诗文中出现的词语含义

百千(bǎi qiān)的意思:形容数量众多,数目繁多。

笔札(bǐ zhá)的意思:指写信、写信件。也可指书信、信件。

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

不居(bù jū)的意思:不停留、不久留、不停宿

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

大刚(dà gāng)的意思:形容人的心志坚定,意志坚强。

地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。

点明(diǎn míng)的意思:明确指出,直接说明事实或道理。

点点(diǎn diǎn)的意思:指数量极少、微不足道。

飞流(fēi liú)的意思:形容水流湍急迅疾。

扶疏(fú shū)的意思:扶持和疏导,指帮助和引导他人,使其得到适当的发展和改善。

光景(guāng jǐng)的意思:形容景象、状况或情况。

寒林(hán lín)的意思:

(1).称秋冬的林木。 晋 陆机 《叹逝赋》:“步寒林以悽惻,翫春翘而有思。” 唐 王维 《过李揖宅》诗:“客来深巷中,犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》诗之二:“静映寒林晚未芳,人人欲看 寿阳 粧。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六:“车站前一片大旷场,四围寒林萧瑟,晓霜犹凝,飕颼的西北风吹着落叶扫地作响,告诉我们已经到了北国寒乡了。”
(2).梵语音译。弃尸之处。 唐 玄应 《一切经音义》卷七:“尸陀林,正言尸多婆那,此名寒林。其林幽邃而寒,因以名也。在 王舍城 侧,死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者,取彼名之也。”

寒窗(hán chuāng)的意思:指在寒冷的冬天里坐在窗前读书,比喻艰苦的学习过程。

借光(jiè guāng)的意思:指借助他人的光彩来提升自己的形象或地位。

金星(jīn xīng)的意思:金星指代的是指在天空中明亮的星星,比喻出类拔萃、非常出色的人。

精采(jīng cǎi)的意思:形容非常出色、引人入胜的表现或表演。

悯恻(mǐn cè)的意思:指对别人的悲惨遭遇或不幸遭遇感到深深的同情和痛惜。

千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。

清吟(qīng yín)的意思:指清雅地吟咏诗词或唱歌。

濡滞(rú zhì)的意思:形容事物湿润而滞留不流动,比喻行动迟缓或思维迟钝。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

上地(shàng dì)的意思:指人们因得意而骄傲自满、不知足而导致失去原有的优势地位。

神灵(shén líng)的意思:指超越凡人、具有超自然力量的存在。

睢睢(suī suī)的意思:形容眼神炯炯有神,目光锐利。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

团团(tuán tuán)的意思:形容事物圆满、完整的样子

推寻(tuī xún)的意思:推寻指通过探索和寻找来找到答案或解决问题。

往古(wǎng gǔ)的意思:指过去的时代或历史时期。

相绝(xiāng jué)的意思:形容关系破裂,彼此不再有联系。

相樛(xiāng jiū)的意思:形容人或事物相互依存、互相依赖。

星点(xīng diǎn)的意思:微小的亮点或希望的象征

学士(xué shì)的意思:指一个人的学问非常丰富,知识渊博。

杳默(yǎo mò)的意思:形容非常寂静,没有声音。

阴阴(yīn yīn)的意思:形容阴暗、阴森、阴沉的样子。

有感(yǒu gǎn)的意思:有所感受或有所触动。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

圆月(yuán yuè)的意思:指月亮的形状圆满明亮,也比喻事物的完美和美好。

运动(yùn dòng)的意思:指人体肢体活动或各种体育活动。

真金(zhēn jīn)的意思:真正的金子不怕经受火炼,比喻真正的才能或品质经得起考验。

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

至明(zhì míng)的意思:指非常明亮或极其明确。

重言(zhòng yán)的意思:指重复使用相同的词语或表达方式,形容言辞重复、呆板乏味。

金星砚(jīn xīng yàn)的意思:指用金星砚台,形容文采出众,才华横溢。

鉴赏

这首诗以金星砚为载体,展开了一幅深邃而富有哲理的画面。诗人通过描述金星砚中的星星点点,如同天上的星辰落入砚中,与砚石的质地形成鲜明对比,以此象征着自然界的奇妙与和谐。诗中提到的“天上地下相绝几百千万里”,强调了自然界的广阔与深远,而“砚中安得有星点点明如金”则将这种对比推向极致,凸显了金星砚的独特魅力。

诗人接着运用比喻和想象,将金星砚中的星星比作瑕疵掩盖了宝石的光芒,或是琴弦上的徽位,暗示了金星砚不仅是一件实用的文房用品,更蕴含着深邃的哲学思考。通过“我疑星之飞流运动或不居,精采误落黟流深”这一句,诗人表达了对金星砚中星星来源的疑问,以及对它们可能遭遇的隐喻性解读,即星星或许因某种原因从天空坠落,落入砚中,这既是自然现象的描绘,也是对人生际遇的感慨。

进一步地,诗人提出了“神灵悯恻学士久濡滞,故借光景资清吟”的观点,认为金星砚的存在可能是神灵对久居书斋、才华未展的学者的一种慰藉,通过借其光景激发创作灵感。这种超自然的解释,增添了诗歌的神秘色彩,同时也反映了诗人对于艺术与自然之间关系的深刻理解。

最后,诗人通过“君也能如此,是真金星砚之知音”这句话,鼓励读者能够像他一样,从金星砚中领悟到自然与艺术的奥秘,成为真正的知音。整首诗不仅赞美了金星砚的美丽与独特,更通过丰富的意象和深刻的哲思,探讨了人与自然、艺术与生活之间的内在联系,展现了宋代文人对于自然美和精神境界的追求。

作者介绍

彭汝砺
朝代:宋

彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。
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